حياة البرزخية نسخه متنی

سعي ، ونحن نشير إلى بعض هذه الموارد على سبيل المثال لا الحصر :

1 ـ استغفار الملائكة للمؤمن ، قال تعالى :

( الَّذينَ يَحملونَ العرشَ ومَنْ حولَهُ يُسبِّحونَ بِحَمدِ ربِّهمْ ويُؤمِنونَ به ويَستغفرونَ للَّذينَ آمَنوا ربَّنا وَسِعْتَ كلَّ شيء رَحمةً وعِلماً فَاغِفر للَّذينَ تابُوا واتَّبَعوا سَبيلَكَ وقِهِمْ عذابَ الجَحيمِ )(1) .

وقال تعالى أيضاً :

( تكادُ السَّمواتُ يَتفطَّرنَ مِنْ فَوقِهنَّ والملائكةُ يُسَبَّحونَ بِحمدِ ربِّهمْ ويَستغفرونَ لِمَنْ في الأرض ألا إنَّ اللهَ هوَ الغفورُ الرَّحيمُ )(2) .

2 ـ دعاء المؤمنين للذين آمنوا :

( والَّذينَ جَاءوا مِنْ بَعدهِمْ يَقولونَ ربَّنا اغفرْلَنا ولإخوانِنا الَّذينَ سَبقونا بِالإيمانِ ولا تَجعلْ في قُلوبِنا غِلاًّ للَّذينَ آمنوا رَّبنا إنَّكَ رَوؤفٌ رَحيم )(3) .

الأحاديث الدالة على انتفاع الميت بفعل الحيّ : تدلّ روايات كثيرة على أنّ الميت ينتفع بعمل الغير ، إمّا بدعائه فيكفي في ذلك ما تواتر عن النبيّ الأكرم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ من زيارته لأهل بقيع الغرقد ودعائه لهم ، وزيارته لشهداء أُحد وتعميمهم بالدعاء ، وتكرار ذلك منه ، ولو لم ينتفعوا بدعائه لما قام به ـ عليه السلام ـ ، وقد عرفتَ الآيات الدالة على انتفاع الميت بدعاء الحي .

إنّما الكلام فيما إذا قام بعمل (لا بدعاء) قربي نيابة عن الميت ، فالروايات المتضافرة تدلّ على صحة العمل ووصول ثوابه إليه وانتفاع الميت به ، وقد وزّعت

(1) غافر : 7 .

(2) الشورى : 5 .

(3) الحشر : 10 .