اغاني نسخه متنی

أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال سمعت أبا عبيدة يقول
بلغني أن رجلا من أهل البصرة حج وروى هذا الحديث ابن الكلبي عن شعيب بن عبد الرحمن أبي معاوية النحوي
عن رجل من أهل البصرة أنه حج قال فإني لأسير في ليلة إضحيانة إذ نظرت إلى رجل شاب راكب على ظليم قد
زمه بخطامه وهو يذهب عليه ويجيء وهو يرتجز ويقول
( هل يُبْلِغَنِّيهم إلى الصَّبَاحْ هِقْلٌ كأن رأسه جُمَّاحْ )
--------------------
131
الجماح أطراف النبت الذي يسمى الحلي وهو سنبله إلا أنه ليس بخشن يشبه أذناب الثعالب قال والجماح
أيضا سهيم يلعب به الصبيان يجعلون مكان زجه طينا قال فعلمت أنه ليس بإنسي فاستوحشت منه فتردد علي
ذاهبا وراجعا حتى أنست به فقلت من أشعر الناس يا هذا قال الذي يقول
( وما ذَرَفتْ عيناكِ إلاّ لتضربي بسَهْمَيْكِ في أعشار قلبٍ مُقَتَّلِ )
قلت ومن هو قال امرؤ القيس قلت فمن الثاني قال الذي يقول
( تَطْرُدُ القُرَّ بِحَرٍّ ساخنٍ وعَكيكَ القَيْظِ إن جاء بِقُرّ )
قلت ومن يقوله قال طرفة قلت ومن الثالث قال الذي يقول
( وتبرُد بردَ رِداء العَرُوسِ بالصَّيْف رَقْرقْتَ فيه العَبِيرَا )
قلت ومن يقوله قال الأعشى ثم ذهب به
أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني أبو عدنان قال وقال لي يحيى بن الجون العبدي راوية بشار
نحن حاكة الشعر في الجاهلية والإسلام ونحن أعلم الناس به أعشى بني قيس بن ثعلبة أستاذ الشعراء في
الجاهلية وجرير بن الخطفي أستاذهم في الإسلام حديث الشعبي عنه
أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا الرياشي قال قال الشعبي الأعشى أغزل الناس في بيت وأخنث
الناس في بيت
--------------------
132
وأشجع الناس في بيت فأما أغزل بيت فقوله
( غَرَّاءُ فَرْعاءُ مصقولٌ عوارضُها تَمْشِي الهُوَيْنَى كما يمشي الوَجِي الوَحِل )
وأما أخنث بيت فقوله
( قالت هُرَيْرةُ لمّا جئتُ زائرَها وَيْلي عليك ووَيْلي منك يا رجل )
وأما أشجع بيت فقوله
( قالوا الطِّرادَ فقلنا تلك عادتنا أوْ تنزلون فإنا مَعْشَرٌ نُزُلُ )
أخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن ابن أبي سعد قال ذكر الهيثم بن عدي أن حمادا الراوية
سئل عن أشعر العرب قال الذي يقول
( نازعتُهم قُضُبَ الرَّيْحانِ مُتَّكئاً وقَهْوةً مُزَّةً راوُوقُها خَضِل )
أخبرني أحمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا أبو علي العنزي قال حدثني محمد بن معاوية الأسدي قال
حدثني رجل من أبان بن تغلب عن سماك بن حرب قال قال لي يحيى بن متى راوية الأعشى وكان نصرانيا عباديا
وكان معمرا قال كان الأعشى قدريا وكان لبيد مثبتا قال لبيد
( مَنْ هَدَاه سُبُلَ الخير اهتدَى ناعمَ البالِ ومَنْ شاء أضَلّْ )
--------------------
133
وقال الأعشى
( إِستأثر اللهُ بالوفاء وبالعَدْل ووَلَّى المَلامةَ الرَّجُلاَ )
قلت فمن أين أخذ الأعشى مذهبه قال من قبل العباديين نصارى الحيرة كان يأتيهم يشتري منهم الخمر
فلقنوه ذلك