کافی جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کافی - جلد 5

محمد بن یعقوب الکلینی؛ تعلیق: على اکبر الغفاری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال الرجل : فدعوتهم فأجابني مجيب و أقر بالاسلام في قلبه و كان في الاسلام فجير عليه في الحكم و انتهكت حرمته واخذ ماله و اعتدى عليه ( 1 ) فكيف بالمخرج و أنا دعوته ؟ فقال : إنكما مأجور ان على ما كان من ذلك و هو معك يحوطك من وراء حرمتك و يمنع قبلتك و يدفع عن كتابك و يحقن دمك خير من أن يكون عليك يهدم قبلتك و ينتهك حرمتك و يسفك دمك و يحرق كتابك .

( 2 ) 8242 - 2 - علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك إن رجلا من مواليك بلغه أن رجلا يعطي السيف و الفرس في سبيل الله فأتاه فأخذهما منه و هو جاهل بوجه السبيل ثم لقيه أصحابه فأخبروه أن السبيل مع هؤلاء لا يجوز و أمروه برد هما ؟ فقال : فليفعل ، قال : قد طلب الرجل فلم يجده و قيل له : قد شخص الرجل ؟ قال : فليرابط و لا يقاتل .

قال : ففي مثل قزوين والد يلم و عسقلان ( 3 ) و ما أشبه هذه الثغور ؟ فقال : نعم ، فقال له : يجاهد ؟ ( 4 ) قال : لا إلا أن يخاف على ذراري المسلمين [ فقال ] أ رأيتك لو أن الروم دخلوا على المسلمين لم ينبغ لهم أن يمنعوهم ( 5 ) ؟ ! قال : يرابط و لا يقاتل و إن خاف على بيضة الاسلام و المسلمين قاتل ، فيكون قتاله لنفسه و ليس للسلطان ، قال : قلت : فإن جاء العدو إلى الموضع الذي هو فيه مرابط كيف يصنع ؟ قال : يقاتل عن بيضة الاسلام لا عن هؤلاء لان في دروس الاسلام دروس دين محمد صلى الله عليه و اله .

( 6 ) علي ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن الرضا عليه السلام نحوه .


1 - أى سلاطين الجور جاروا عليه في الحكم و لم تعتدوا بإسلامه أو في حال الحرب لم يعلموا اسلامه و انتهكوا حرمته .

و التقية في عدم التصريح بالجواب و الاجمال فيه ظاهرة .

( آت

2 - في بعض النسخ [ يخرق كتابك ] .

3 - عسقلان : مدينة بالشام من اعمال فلسطين على ساحل البحر .

( المراصد ) و قال البكري : اشتقاقه من العساقيل أو هو من عسقيل و هو الحجارة الضخمة .

4 - أى يبتدئ بالجهاد من أن يهجموا عليهم .

5 - قوله : ( على ذراري المسلمين ) اى على طائفة اخرى فيكون الاستثناء متصلا و قوله ( لم ينبغ ) على الاستفهام الانكاري .

6 - درس الرسم دروسا : عفى ، و درسته الريح لازم و يتعدى .

( القاموس )

/ 574