باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال .
أمير المؤمنين ( ع ) في رسالته إلى الحسن ( ع ) : إياك و مشاورة النساء فإن رأيهن إلى الافن و عزمهن إلى الوهن ( 1 ) و اكفف عليهن من أبصارهن بحجابك إياهن فإن شدة الحجاب خير لك و لهن من الارتياب و ليس خروجهن بأشد من دخول من لا تثق به عليهن ( 2 ) ، فإن استطعت أن لا يعرفن غيرك من الرجال فافعل .
أحمد بن محمد بن سعيد ، عن جعفر بن محمد الحسيني ، عن علي بن عبدك ، عن الحسسن بن ظريف بن ناصح ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين ( ع ) مثله : إلا أنه قال : كتب بهذه الرسالة أمير المؤمنين ( ع ) إلى ابنه محمد ( بن الحنفية ) .
1 - 8 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن نوح بن شعيب رفعه قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : كان علي بن الحسين ( ع ) : إذا أتاه ختنه على ابنته أو على اخته بسط له رداء ه ، ثم أجلسه ثم يقول : مرحبا بمن كفى المؤونة و ستر العورة .
( باب ) ( فضل شهوة النساء على شهوة الرجال ) 9523 - 1 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسين ابن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : خلق الله الشهوة عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء في النساء و جزء ا واحدا في الرجال و لو لا ما جعل الله فيهن من الحياء على قدر أجزاء الشهوة لكان لكل رجل تسع نسوة متعلقات به .
( 2 ) 9523 - 2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عمن حدثه ، عن إسحاق بن عمار قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : إن الله جعل للمرأة صبر عشرة رجال فإذا هاجت كانت لها قوة شهوة عشرة رجال .
1 - الافن و الافن - بالتحريك - ضعف الرأي و نقص العقل و الوهن ايضا : الضعف .
2 - اى دخول من لا يوثق بأمانته على النساء مثل خروجهن إلى مختلط الناس و لا فرق بينهما و كلاهما في الفساد سواء ( 3 ) كان في هذا الكلام قلبا أو تصحيفا لان مقتصى الكلام عكس ذالك .