لطفا منتظر باشید ...
باب من كره منا كحته من الاكراد والسودان وغيرهم .
9561 - 17 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( ع ) أنه أتاه قوم من أهل خراسان من وراء النهر فقال لهم : تصافحون أهل بلادكم و تناكحونهم أما إنكم إذا صافحتموهم انقطعت عروة من عرى الاسلام و إذانا كحتموهم انهتك الحجاب بينكم و بين الله عز و جل .( باب ) ( من كره مناكحته من الاكراد و السودان و غيرهم ) 9562 - 1 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : إياكم و نكاح الزنج فإنه خلق مشوه .( 1 ) 9563 - 2 - علي بن إبراهيم ، عن أسماعيل بن محمد المكي ، عن علي بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسين بن خالد ، عمن ذكره ، عن أبي الربيع الشامي قال : قال لي أبو عبد الله ( ع ) : لا تشتر من السودان أحدا فإن كان لابد فمن النوبة ( 2 ) فإنهم من الذين قال الله عز و جل : " و من الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به ( 3 ) " أما إنهم سيذكرون ذلك الحظ و سيخرج مع القائم ( ع ) منا عصابة منهم و لا تنكحوا من الاكراد أحدا فإنهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء .9564 - 3 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن جعفر ، عن عمرو بن سعيد ، عن محمد بن عبد الله الهاشمي ، عن أحمد بن يوسف ، عن علي بن داود الحداد ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا تناكحوا الزنج و الخزر ( 4 ) فإن لهم أرحاما تدل على غير الوفاء قال : و الهند و السند و القند ليس فيهم نجيب يعني القندهار .1 - الشوه : قبح الخلقة و هو مصدر من باب تعب و رجل اشوه قبيح المنظر و إمرأة شوهاء و الجمع شوه مثل أحمر و حمراء و حمر .و شاهت الوجوه تشوه : قبحت و شوهتها قبحتها .( المصباح ) 2 - النوبة - بالضم - : رهط من بلاد الحبش .( القاموس ) 3 - المائدة : 14 .4 - الزنج بالفتح - : صنف من السودان واحدهم زنجي .و الخزر هو ضيق العين و صغرها كانه ينظر بمؤخرها و الخزر جيل من الناس .( الصحاح ) و فى بعض النسخ [ الخوذ ] .و هو - بالضم - : صنف من الناس .
