لطفا منتظر باشید ...
( باب ) ( ان من عف عن حرم الناس عف عن حرمه ) ( 10364 ) - 1 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن شريف بن سابق أو رجل ، عن شريف ، عن الفضل بن أبي قرة ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لما أقام العالم الجدار أوحى الله تبارك و تعالى إلى موسى ( ع ) أني مجازي الابناء بسعي الآباء إن خيرا فخير و إن شرافشر ، لا تزنوا فتزني نساؤكم و من وطي فراش إمرء مسلم وطي فراشه كما تدين تدان .
( 1 ) ( 10365 ) - 2 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : أما يخشى الذين ينظرون في أدبار النساء أن يبتلوا بذلك في نسائهم ؟ ! .
( 10366 ) - 3 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عمن ذكره ، عن مفضل الجعفي قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : ما أقبح بالرجل من أن يرى بالمكان المعور ( 2 ) فيدخل ذلك علينا و على صالحي أصحابنا ، يا مفضل أ تدري لم قيل : من يزن يوما يزن به ( 3 ) ؟ قلت : لا جعلت فداك ، قال : إنها كانت بغي في بني إسرائيل و كان في بني إسرائيل رجل يكثر الاختلاف إليها فلما كان في آخر ما أتاها أجرى الله على لسانها أما إنك سترجع إلى أهلك فتجد معها رجلا قال : فخرج و هو خبيث النفس فدخل منزله الحال التي كان يدخل بها قبل ذلك اليوم و كان يدخل بإذن فدخل يومئذ بغير إذن فوجد على فراشه رجلا فارتفعا إلى موسى ( ع ) فنزل جبرئيل ( ع ) على موسى ( ع ) فقال : يا موسى من يزن يوما يزن به ، فنظر إليهما فقال : عفوا تعف نساؤكم .
1 - اى كما تفعل تجازي عن المشاكلة .
( آت )
2 - في القاموس العورة : الخلل في الثغر و غيره و كل ممكن للستر : و العوارى الذين حاجاتهم في ادبارهم و فى النهاية طريق معورة أى ذات عورة يخاف منها الضلال و الانقطاع .
3 - قال في هامش المطبوع و فى بعض النسخ الصحيحة [ من بر يوما بربه ] و ما في الكتاب أليق بسياق الكلام و فى أخرى [ من ير يوما يربه ] و الظاهر انه تصحيف .
( ف )
