کافی جلد 5

عاب عليه ذلك و لا أحدا من المؤمنين ، و داود النبي عليه السلام قبله في ملكه و شدة سلطانه ثم يوسف النبي عليه السلام حيث قال لملك مصر : " اجعلني على خزائن الارض إني حفيظ عليم ^{( 1 )} " فكان من أمره الذي كان أن اختار مملكة الملك و ما حولها إلى اليمن و كانوا يمتارون الطعام ^{( 2 )} من عنده لمجاعة أصابتهم و كان يقول الحق و يعمل به ، فلم نجد أحدا عاب ذلك عليه ، ثم ذو القرنين عبد أحب الله فأحبه الله و طوى له الاسباب ^{( 3 )} و ملكه مشارق الارض و مغاربها و كان يقول الحق و يعمل به ، ثم لم نجد أحدا عاب ذلك عليه ، فتأدبوا أيها النفر بآداب الله عز و جل للمؤمنين و اقتصروا على أمر الله و نهيه ودعوا عنكم ما اشتبه عليكم مما لا علم لكم به وردوا العلم إلى أهله تؤجروا و تعذروا عند الله تبارك و تعالى و كونوا في طلب علم ناسخ القرآن من منسوخه و محكمه من متشابهه و ما أحل الله فيه مما حرم فإنه أقرب لكم من الله و أبعد لكم من الجهل ، ودعوا الجهالة لاهلها فإن أهل الجهل كثير و أهل العلم قليل و قد قال الله عز و جل " وفوق كل ذي علم عليم ^{( 4 )} " .

( باب ) ( معنى الزهد ) 8374 - 1 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : ما الزهد في الدنيا ؟ قال : ويحك حرامها فتنكبه ^{( 5 )} .

8375 - 2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الجهم بن الحكم ، عن إسماعيل ابن مسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ليس الزهد في الدنيا بإضاعة المال و لا تحريم الحلال