بعض حقوق المسلم مع إخوانه .
ما شرط الرضا عليه السلام على المأمون في قبول ولاية العهد .
جعل المتعة للامامية عوضا من الاشربة .
المنافق لا يرغب فيما قد سعد به المؤمنون و السعيد يتعظ بموعظة التقوي و إن كان يراد بالموعظة غيره .133 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط قال : أخبرني بعض أصحابنا عن محمد بن مسلم قال : قال أبو جعفر ( ع ) : يا ابن مسلم الناس أهل رياء غيركم و ذلكم أنكم أخفيتم ما يحب الله عز و جل و أظهرتم ما يحب الناس و الناس أظهروا ما يسخط الله عز و جل و أخفوا ما يحبه الله ( 1 ) ، يا ابن مسلم إن الله تبارك و تعالى رأف بكم فجعل المتعة عوضا لكم عن الاشربة ( 2 ) .134 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن معمر بن خلاد قال : قال لي أبو الحسن الرضا ( ع ) : قال لي المأمون : يا أبا الحسن لو كتبت إلى بعض من يطيعك في هذه النواحي التي قد فسدت علينا ( 3 ) ، قال : قلت له : يا أمير المؤمنين إن وفيت لي وفيت لك إنما دخلت في هذا الامر الذي دخلت فيه ( 4 ) على أن لا آمر و لا أنهى و لا أولي و لا أعزل و ما زادني هذا الامر الذي دخلت فيه في النعمة عندي شيئا و لقد كنت بالمدينة و كتابي ينفذ في المشرق و المغرب و لقد كنت أركب حماري و أمر في سكك المدينة ( 5 ) و ما بها أعز مني و ما كان بها أحد منهم يسألني حاجة يمكنني قضاؤها له إلا قضيتها له ، قال : فقال لي : أفي لك .135 - علي بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله1 - اي اخفوا ما يحب الله إظهاره .2 - اي كما انهم يتلذذون بالفقاع و الانبذة التي هم يستحلونها و أنتم تحرمونها و لا تنتفعون بها فكذلك المتعة أنتم تتلذذون بها و هم لاعتقادهم حرمتها لا ينتفعون و لا يتلذذون بها و في بعض النسخ صحف بالاسرية بالسين المهملة و الياء المثناة من تحت جمع السرية اي انكم لفقركم لا تقدرون على التسري فجعل الله لكم المتعة عوضا عنهن و في سائر كتب الحديث كما ذكرنا أولا و هو الظاهر من وجوه كما لا يخفى . ( آت ) .3 - ( لو كتبت ) للتمني .4 - اي ولاية العهد .5 - اي طرقها .