إذا أراد الله فناء دولة .
كراهية تسمية الرجل ولده وابنته باسم علي وفاطمة عند النواصب .
إذا لم ينفع الحب في السر لم ينفع في العلانية .
حديث الناس يوم القيامة .
} حديث الناس يوم القيامة { 154 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سنان ، عن عمرو بن شمر عن جابر ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال : يا جابر إذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاولين و الآخرين لفصل الخطاب دعي رسول الله صلى الله عليه و آله و دعي أمير المؤمنين ( ع ) فيكسا رسول الله صلى الله عليه و آله حلة خضراء تضئ ما بين المشرق و المغرب و يكسى علي ( ع ) مثلها و كسا رسول الله صلى الله عليه و آله حلة وردية يضيئ لها ما بين المشرق و المغرب و يكسى علي ( ع ) مثلها ثم يصعدان عندها ثم يدعى بنا فيدفع إلينا حساب الناس فنحن و الله ندخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار ، ثم يدعى بالنبيين ( عل ) فيقامون صفين عند عرش الله عز و جل حتى نفرغ من حساب الناس ، فإذا دخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار بعث رب العزة عليا ( ع ) فأنزلهم منازلهم من الجنة و زوجهم فعلي و الله الذي يزوج أهل الجنة في الجنة و ما ذاك إلى أحد غيره ، كرامة من الله عز ذكره و فضلا فضله الله به و من به عليه و هو و الله يدخل أهل النار النار و هو الذي يغلق على أهل الجنة إذا دخلوا فيها أبوابها لان أبواب الجنة إليه و أبواب النار إليه .155 - على بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عنبسة عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سمعته يقول : خالطوا الناس فإنه إن لم ينفعكم حب علي و فاطمة ( ع ) في السر لم ينفعكم في العلانية .156 - جعفر عن عنبسة ، عن أبي عبد الله ( ع ) : إياكم و ذكر علي و فاطمة ( ع ) ( 1 ) فإن الناس ليس شيء أبغض إليهم من ذكر علي و فاطمة ( ع ) .157 - جعفر ، عن عنبسة ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( ع قال : إن الله عز ذكره إذا أراد فناء دولة قوم أمر الفلك فأسرع السير فكانت على مقدار ما يريد ( 2 ) .158 - جعفر بن بشير ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي شبل قال : دخلت أنا و1 - اي عند المخالفين النواصب . ( آت ) .2 - لعل المراد تسبيب أسباب زوال دولتهم على الاستعارة التمثيلية . ( آت ) .