بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صلى الله عليه و آله لسلمان : ليس لاحد من هؤلاء عليك فضل إلا بتقوى الله عز و جل و إن كان التقوي لك عليهم فأنت أفضل .4 - علي ، عن أبيه ، عن ابن عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن محمد ابن مسلم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لما ولي علي ( ع ) صعد المنبر فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : إني و الله لا أرزؤكم من فيئكم درهما ( 1 ) ما قام لي عذق بيثرب فليصدقكم أنفسكم أ فتروني مانعا نفسي و معطيكم ؟ قال : فقام إليه عقيل فقال له : و الله لتجعلني و أسود بالمدينة سواءا ، فقال : اجلس أما كان ههنا أحد يتكلم غيرك و ما فضلك عليه إلا بسابقة أو بتقوى .205 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : قام رسول الله صلى الله عليه و آله على الصفا فقال : يا بني هاشم ، يا بني عبد المطلب إني رسول الله إليكم و إني شفيق عليكم و إن لي عملي و لكل رجل منكم عمله ، لا تقولوا : إن محمدا منا و سندخل مدخله ، فلا و الله ما أوليائي منكم و لا من غيركم يا بني عبد المطلب إلا المتقون ، ألا فلا أعرفكم ( 3 ) يوم القيامة تأتون تحملون الدنيا على ظهوركم و يأتون الناس يحملون الآخرة ، ألا إني قد أعذرت إليكم ( 4 ) فيما بيني و بينكم و فيما بيني و بين الله عز و جل فيكم .206 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : رأيت كاني 1 - قال الجوهري : يقال : ما رزأته ماله اي ما نقصته .انتهى . و الفئ : الغنيمة و الخراج .و اليثرب مدينة الرسول اي ماانقصكم من غنائمكم و خراجكم ما بقي لي عذق بالفتح اي نخلة بالمدينة . ( آت ) .( 2 ) اي ارجعوا إلى أنفسكم و أنصفوا و ليقل أنفسكم لكم صدقا في ذلك . ( آت ) 3 - اي لا تكونوا كذلك حتى اعرفكم في ذلك اليوم هكذا و في بعض النسخ ( فلا اعرفكم ) استفهام إنكاري اي بلى اعرفكم كذلك . ( آت ) ( 4 ) يقال : اعذر اليه اي ابدى عذره واثبته . ( آت ) .