حديث الصيحة . - کافی جلد 8

حديث الصيحة .

اختلاف بني العباس أحد أسباب خروج القائم عليه السلام .

مناديان ينادي أحدهما أول النهار والآخر آخر النهار .

253 - عنه ، عن محمد ، عن ابن فضال ، و الحجال ، عن داود بن فرقد قال : سمع رجل من العجلية هذا الحديث قوله ^{( 1 )} : ينادي مناد ألا إن فلان بن فلان و شيعته هم الفائزون أول النهار و ينادي آخر النهار ألا إن عثمان و شيعته هم الفائزون ، قال : و ينادي أول النهار منادي آخر النهار ^{( 2 )} فقال الرجل : فما يدرينا أيما الصادق من الكاذب ؟ فقال : يصدقه ^{( 3 )} عليها من كان يؤمن بها قبل أن ينادي ، إن الله عز و جل يقول : " أ فمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى - الآية - " .

254 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان ^{( 4 )} فيما بينهم فإذا اختلفوا طمع الناس و تفرقت الكلمة و خرج السفياني .

} حديث الصيحة { 255 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران و غيره ، عن إسماعيل بن الصباح قال : سمعت شيخا يذكر عن سيف بن عميرة قال : كنت عند أبي الدوانيق فسمعته يقول ابتداء من نفسه : يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي بإسم رجل من ولد أبي طالب ، قلت : يرويه أحد من الناس ؟ قال : و الذي نفسي بيده لسمعت اذني منه يقول : لا بد من مناد ينادي بإسم رجل ، قلت : يا أمير المؤمنين إن هذا الحديث ما سمعت بمثله

1 - هذا الخبر مضمر أو موقوف و قوله : من العجلية كانها نسبة إلى قبيلة ، و في بعض النسخ ( العجلية ) . ( آت ) .

2 - ( منادى آخر النهار ) بصيغة المجهول اي يخبر منادى أول النهار عن منادى آخر النهار و يقول : انه شيطان فلا تتبعوه . ( آت ) .

3 - اي قال الامام أو الراوي الذي يناظر الرجل العجلي . ( آت ) .

4 - اي بنو العباس و هذا احذ أسباب خروج القائم عليه السلام و ان تأخر ، قال الفاضل الاسترآبادي المراد ان بني العباس لم يتفق الملوك على خليفة و هذا معنى تفرق الكلمة ثم تمضى بعد ذلك مدة مديدة إلى خروج السفياني ثم إلى ظهور القائم . ( آت ) .