لطفا منتظر باشید ...
إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه .
ثلاث من كن فيه فلا يرج خيره .
موعظة نافعة للنبي صلى الله عليه وآله .
من صدق لسانه زكى عمله .
قرأ هذه الآية : " الله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت - الآية - ( 1 ) " و الملك اسمه الرعد .269 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن مثنى الحناط ، و محمد بن مسلم قالا : قال أبو عبد الله ( ع ) : من صدق لسانه زكا عمله و من حسنت نيته زاد الله عز و جل في رزقه و من حسن بره بأهله زاد الله في عمره .270 - الحسين بن محمد الاشعري ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن الحسن بن محمد الهاشمي قال : حدثني أبي ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ( 2 ) قال : حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ( عل ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله يقول الله تبارك و تعالى لا بن آدم : إن نازعك بصرك إلى بعض ما حرمت عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فاطبق و لا تنظر و إن نازعك لسانك إلى بعض ما حرمت عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فاطبق و لا تكلم و إن نازعك فرجك إلى بعض ما حرمت عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فأطبق و لا تأت حراما .271 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط ، عن مولى لبني هاشم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ثلاث من كن فيه فلا يرج خيره من لم يستح من العيب و يخشى الله بالغيب ( 3 ) و يرعو عند الشيب .272 - أبو علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحجال قال : قلت لجميل ابن دراج : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه ، قال : نعم ، قلت له :1 - فاطر : 9 .2 - استظهر المجلسي رحمه الله انه زيد ( احمد بن محمد بن عيسى ) هنا من النساخ .3 - اي متلبسا بالغيب اي غائبا عن الخلق او بسبب الامر المغيب عنه من النار و بسبب ايمانه به باخبار الرسل و الاول أظهر اذ أكثر الخلق يظهرون خشية الله بمحضر الناس رياءا و لا يبالون بارتكاب المحرمات في الخلوات قوله : ( يرعو عند الشيب ) قال الجزري : فيه شر الناس رجل يقرء كتاب الله لا يرعوى إلى شيء منه .اي لا ينكف و لا ينزجر من رعى يرعو إذا كف عن الامور و قد ارعوى عن القبيح يرعوى ارعواء ، و قيل : الارعواء الندم على الشيء و الانصراف عنه . ( آت )
