بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
أسرتم ( 1 ) سبحان الله ما استطعتم أن تسيروا بالعدل ساعة .352 - يحيى الحلبي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن الله عز و جل أعفى نبيكم ( 2 ) أن يلقى من أمته ما لقيت الانبياء من أممها و جعل ذلك علينا 353 - يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن ضريس قال : تمارى الناس عند أبي جعفر ( ع ) فقال بعضهم : حرب علي شر ( 3 ) من حرب رسول الله صلى الله عليه و آله و قال بعضهم : حرب رسول الله صلى الله عليه و آله شر من حرب علي ( ع ) قال : فسمعهم أبو جعفر ( ع ) فقال : ما تقولون ؟ فقالوا : أصلحك الله تمارينا في حرب رسول الله صلى الله عليه و آله و في حرب علي ( ع ) فقال بعضنا : حرب علي ( ع ) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه و آله و قال بعضنا : حرب رسول الله صلى الله عليه و آله شر من حرب علي ( ع ) ، فقال أبو جعفر ( ع ) : لا بل حرب علي ( ع ) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه و آله ، فقلت له : جعلت فداك أحرب علي ( ع ) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه و آله ؟ قال : نعم و سأخبرك عن ذلك ، إن حرب رسول الله صلى الله عليه و آله لم يقروا بالاسلام و إن حرب علي ( ع ) أقروا بالاسلام ثم جحدوه .4 - يحيى بن عمران ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قي قول الله عز و جل : " و آتيناه أهله و مثلهم معهم ( 4 ) " قلت : ولده كيف أوتي مثلهم معهم ؟ قال : أحيا له من ولده الذين كانوا ماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الذين هلكوا يومئذ .355 - يحيى ، عن الحلبي ، عن المثنى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) في قول 1 - اي كان الحكم ان تقتلوا من اسرتم في اثناء الحرب فخليتموهم و لم تقتلوهم فإذا ظفروا عليكم فما استطعتم ان تسيروا بالعدل اي بالحق ساعة و يحتمل ان يكون غرضه بيان انهم لم يكونوا مستأهلين لجهلهم كما ورد في اخبار آخر . ( آت ) 2 - اي وهب الله له العافية ( آت ) 3 - اي محاربوه عليه السلام .4 - الانبياء : 84 . و الضمير راجع إلى أيوب عليه السلام .