لطفا منتظر باشید ...
خطبة أمير المؤمنين عليه السلام بعد الجمل .
من أحب الشيعة حبا لعقيدته دخل الجنة .
اضطراب الارض وإشارة أمير المؤمنين وما قاله عليه السلام .
عن تميم بن حاتم قال : كنا مع أمير المؤمنين ( ع ) فاضطربت الارض فوحاها بيده ( 1 ) ثم قال لها : اسكني مالك ثم التفت إلينا و قال : أما إنها لو كانت التي قال الله عز وجل لاجابتني ( 2 ) و لكن ليست بتلك .367 - أبو علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي اليسع ، عن أبي شبل قال صفوان : و لا أعلم إلا أني قد سمعت من أبي شبل ( 3 ) قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : من أحبكم على ما أنتم عليه دخل الجنة و إن لم يقل كما تقولون .368 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمد بن النعمان أبي جعفر الاحول ، عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال إن أمير المؤمنين ( ع ) لما انقضت القصة فيما بينه و بين طلحة و الزبير و عائشة بالبصرة صعد المنبر فحمد الله و أثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه و آله ثم قال : يا أيها الناس إن الدنيا حلوة خضرة تفتن الناس بالشهوات و تزين لهم بعاجلها و أيم الله إنها لتغر من أملها و تخلفق من رجاها و ستورث أقواما الندامة و الحسرة بإقبالهم عليها و تنافسهم فيها و حسدهم و بغيهم على أهل الدين و الفضل فيها ظلما و عدوانا و بغيا و أشرا و بطرا ( 5 ) و بالله إنه ما عاش قوم قط في غضارة من كرامة نعم الله في معاش دنيا و لا دائم تقوى في طاعة الله و الشكر لنعمه فأزال ذلك عنهم إلا من بعد تغيير من أنفسهم و تحويل عن طاعة الله و الحادث من ذنوبهم و قلة محافظة و ترك مراقبة الله عز و جل و تهاون بشكر نعمة الله لان الله عز و جل يقول في محكم كتابه : " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و إذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له و ما لهم من دونه من وال ( 6 ) " و لو أن أهل المعاصي و كسبة الذنوب إذا هم حذروا زوال نعم الله و حلول نقمه و تحويل عافيته أيقنوا أن ذلك من الله جل ذكره بما كسبت أيديهم ، فاقلعوا و1 - اي لو كانت زلزلة القيامة التي ذكرها الله في سورة الزلزال لاجابتني عندما سألت عنها مالك لقوله تعالى : ( يومئذ تحدث اخبارها ) و ( آت ) ( 2 ) الوحي : الاشارة .3 - الظاهر ان ابا شبل هو عبد الله بن سعيد الثقة . ( آت ) ( 4 ) اي غضة ناعمة طرية .5 - الاشر : شدة الفرح و النشاط . و البطر : قلة احتمال النعمة و السعة .6 - الرعد : 11 .
