نص الرضا عليه السلام بإمامة نفسه ومعجزة له .
تأويل بعض الرؤيا .
نجم أمير المؤمنين عليه السلام .
تابوا و فزعوا إلى الله جل ذكره بصدق من نياتهم و إقرار منهم بذنوبهم و أساء تهم لصفح لهم عن كل ذنب و إذا لاقالهم كل عثرة و لرد عليهم كل كرامة نعمة ، ثم أعاد لهم من صلاح أمرهم و مما كان أنعم به عليهم كل ما زال عنهم و أفسد عليهم .فاتقوا الله أيها الناس حق تقاته ، و استشعروا خوف الله جل ذكره ، و أخلصوا اليقين ( 1 ) ، و توبوا إليه من قبيح ما استفزكم ( 2 ) الشيطان من قتال ولي الامر و أهل العلم بعد رسول الله صلى الله عليه و آله و ما تعاونتم عليه من تفريق الجماعة و تشتت الامر و فساد صلاح ذات البين ، إن الله عز و جل " يقبل التوبة و يعفو عن السيئات و يعلم ما تفعلون " .9 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي بن عثمان قال : حدثني أبو عبد الله المدائني ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن الله عز و جل خلق نجما في الفلك السابع فخلقه من ماء بارد و سائر النجوم الستة الجاريات من ماء حار و هو نجم الانبياء و الاوصياء و هو نجم أمير المؤمنين ( ع ) يأمر بالخروج من الدنيا و الزهد فيها و يأمر بافتراش التراب و توسد اللبن و لباس الخشن و أكل الجشب ( 3 ) و ما خلق الله نجما أقرب إلى الله تعالى منه .370 - الحسين بن أحمد بن هلال ، ( 4 ) عن ياسر الخادم قال : قلت لابي الحسن الرضا ( ع ) : رأيت في النوم كان قفصا فيه سبعة عشر قارورة إذ وقع القفص فتكسرت القوارير ، فقال : إن صدقت رؤياك يخرج رجل من أهل بيتي يملك سبعة عشر يوما ثم يموت .فخرج محمد بن إبراهيم بالكوفة مع أبي السرايا فمكث سبعة عشر يوما ثم مات ( 5 ) .371 - عنه ، عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن سنان قال : قلت : لابي الحسن الرضا ( ع ) في أيام هارون : إنك قد شهرت نفسك بهذا الامر و جلست مجلس أبيك وسيف هارون يقطر الدم ، فقال جراني على هذا ما قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إن أخذ أبو جهل من1 - في بعض النسخ ( اخلصوا النفس ) .2 - اي استخفكم و وجدكم مسرعين إلى ما دعاكم اليه . ( آت ) 3 - الجشب من الطعام ما غلظ و لا ادم معه .4 - الظاهر الصواب : الحسين عن احمد بن هلال كما في بعض النسخ و كما يدل عليه سند الخبر الذي بعده . و الحسين هو ابن محمد الاشعري و يحتمل ابن احمد ايضا كما في المرآة .5 - أبو السرايا اسمه سرى بن منصور و كان من امراء المأمون ثم بايع محمد بن إبراهيم طباطبا ثم محمد بن محمد بن زيد ثم اسر و قتل .راجع مقاتل الطالبين 518 إلى 550 .ط 1368 قاهرة .