كيفية معاشرة أبي عبدالله عليه السلام مع غلامه .
تعريض العاشر لابي عبدالله عليه السلام وسلوكه معه .
( ع ) مقبلا من المروة على بغلة فأمر ابن هياج رجلا من همدان منقطعا إليه أن يتعلق بلجامه و يدعي البغلة ، فأتاه فتعلق باللجام و ادعى البغلة فثنى أبو الحسن ( ع ) رجله فنزل عنها و قال لغلمانه : خذوا سرجها و ادفعوها إليه ، فقال : و السرج أيضا لي ، فقال أبو الحسن ( ع ) : كذبت عندنا البينة بأنه سرج محمد بن علي و أما البغلة فانا اشتريناها منذ قريب و أنت أعلم و ما قلت ( 1 ) .49 - عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن مرازم ، عن أبيه قال : خرجنا مع أبي عبد الله ( ع ) حيث خرج من عند أبي جعفر المنصور من الحيرة فخرج ساعة أذن له و انتهى إلى السالحين في أول الليل فعرض له عاشر كان يكون في السالحين ( 2 ) في أول الليل فقال له : لا أدعك أن تجوز فألح عليه و طلب إليه ، فأبى إباءا و أنا و مصادف : معه فقال له مصادف : جعلت فداك إنما هذا كلب قد آذاك و أخاف أن يردك و ما أدري ما يكون من أمر أبي جعفر ( 3 ) و أنا و مرازم ( 4 ) أتأذن لنا أن نضرب عنقه ، ثم نطرحه في النهر فقال : كف ( 5 ) يا مصادف ، فلم يزل يطلب إليه حتى ذهب من الليل أكثره فأذن له فمضى فقال : يا مرازم هذا خير أم الذي قلتماه ؟ قلت : هذا جعلت فداك ، فقال : إن الرجل يخرج من الذل الصغير فيدخله ذلك في الذل الكبير .50 - عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن حفص بن أبي عائشة قال : بعث أبو عبد الله ( ع ) غلاما في حاجة فأبطأ فخرج أبو عبد الله ( ع ) على أثره لما أبطأ عليه فوجده نائما فجلس عند رأسه يروحه حتى انتبه فلما انتبه قال له أبو عبد الله ( ع ) : يا فلان و الله ما ذاك لك تنام الليل و النهار ، لك الليل و لنا منك النهار .51 عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن حسان ] عن [ أبي علي ( 6 )1 - لعله عليه السلام سلم البغلة مع علمه بكذب المدعى اما صونا لعرضه عن الترافع إلى الوالي أو دفعا لليمين أو تعليما ليتأسى به الناس فيما لم يعلموا كذب المدعى احتياطا و استحبابا . ( آت ) .2 - السالحون موضع على اربع فراسخ من بغداد إلى المغرب .( كذا في المغرب ) .3 - اي المنصور .( 4 ) اي نكون معك .( 5 ) في بعض النسخ ( كيف ) .6 - كذا في واحد من النسخ و الظاهر انه حسان بن المعلم ، من اصحاب الصادق عليه السلام لرواية على بن الحكم عنه و أبو علي .لم نقف عليه في احد من المعاجم و في بعض النسخ ( عن حسان بن ابي على ) و لعله هو كنية لمعلم ابي حسان أو لحسان كما في بعض النسخ ( حسان ابى على ) .