سلسلة الينابيع الفقهية، کتاب الجهاد، کتاب السبق و الرماية ج9 جلد 16

يقبضها.

فإن غصب عصير سدا فأغلاه بالنار فنقص كيلهوزادت قيمة الباقي بقدر ما نقص ضمن تمام الكيل.

فإن غصب خيطا فخاط به جرح حيوان فعليهقيمته ولم ينزع لحرمته، وإذا غصب عبدا أعور في يد الغاصب فادعى المالك أنهأعور عند الغاصب فالقول قول الغاصب مع يمينه.

وإذا غصب ألف درهم من زيد وألف درهم منعمرو وخلطهما فلم يتميزا فهما شريكان ولا يملكهما الغاصب، وإذا ادعىأنه غصب منه هذا الدرهم فشهد له شاهد بغصبه يوم الجمعة والآخر يوم الخميس لميكمل وله الحلف مع أحدهما وثبت ذلك، وكذلك لو شهد أحدهما بغصبه يوم الخميسوآخر بإقراره بذلك يوم الجمعة لم يكمل فإن شهدا معا بإقراره بذلك في وقتين ثبت لأنهيرجع إلى واحد.

وإذا غصب عبدا أمرد فنبتت لحيته فنقصتقيمته أو شابا فشاخ، رده وما نقص من قيمته، وإذا غصب زيتا فخلطه بزيت مثله أوأجود منه فهما شريكان، وإن خلطه بدونه ضمن مثله ولا يكون شريكا، وإذا غصب عبداأو حيوان غيره فتلف في يده ضمن قيمته سواء مات بسبب أو حتف أنفه، فإن غصب حراصغيرا فمات في يده لم يضمنه بسبب كوقوع حائط أو أكل سبع أو لسع حية أو حتفأنفه، وإذا غصب عبدا فزادت قيمته في يده ثم نقصت فباعه ضمن المشتري قيمته عندهوالبائع أكثر القيمة.