فرهنگ غارت (2) - فرهنگ غارت (2) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فرهنگ غارت (2) - نسخه متنی

نعمت الله توکل ‏فر

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فرهنگ غارت (2)

نعمت الله توكل فر

ءدر بعد داخلى تهاجم فرهنگى غرب به دوشيوه انجام ميگيرد:

1 - ترويج افكار و انديشه‏هاى ضد اسلامى وتبليغ افكار التقاطى تقدس‏زدايى از مقدسات‏و سست نمودن پايه‏هاى اعتقادى جوانان‏نسبت‏به برخى از اصول و آرمانها،تجددگرايى، علم زدگى، عقل گرايى، افراطى،تلاش در راه تطهير قلب غربگرايى،بى‏اعتبارنشان دادن علوم و معارف اسلامى به‏دليل عدم تطابق با دانشهاى نوين بشرى،طرح جدايى دين از سياست، مبارزه با فقه وفقاهت و ناتوان شمردن فقه از اداره جامعه ودايره فقه را به جوامع ساده روستايى محدودنمودن و طرح تزجايگزينى مديريت علمى‏به‏جاى مديريت فقهى، تلاش در راه منزوى‏كردن روحانيت و حوزه‏هاى علميه از راههاى‏مختلف نظير عقل‏گريز و مقلدپرور و تحقير وتمسخر آنها مى‏باشد.

ماهيت نفوذ فرهنگى به صورت گسترده‏آموزشى است كه در سطوح گوناگون در داخل‏و خارج از كشور مركز اصلى شركتهاى‏فرامليتى و دولتهاى آنان اعمال مى‏شود و ازنيروهاى آموزش ديده شده محلى براى كمك‏به تغيير ساخت اجتماعى متناسب با مفهوم‏اروپايى كار و مناسبات شخصى استفاده‏مى‏شود. (1)

2 - اشاعه فساد و منكرات و ابتذال اخلاقى‏و فرهنگى وترويج‏بى‏بندوبارى دربين نسل‏جوان و نهايتا بى‏هويت و بى‏خاصيت نمودن‏آنها، ترويج‏بدحجابى و بى‏حجابى وپوششهاى مستهجن و خلاف شئونات‏اسلامى و آرايشهاى تند و زننده، تهيه وپخش فيلمهاى كاملا ضد اخلاقى ويدئويى ونوارهاى كاست مبتذل از خوانندگان فاسد،توزيع عكسهاى سكس و مبتذل در سطح‏گسترده از راه‏شبكه‏هاى فساد،توليد و پخش‏مشروبات الكلى وموادمخدر در سطح‏جامعه، چاپ و نشركتب و مجلات ضداخلاقى و جنايى وعشقى و رمانهاى‏مبتذل، تشكيل‏مجالس لهو ولعب و رقص و پايكوبى به صورت‏دسته‏جمعى از دخترها و پسرها: ترويج‏قماربازى و .... مشتى از خروارها توطئه‏دشمن است.

آنچه هدف استعمار از نظر استراتژى‏سياست استكبارى مى‏باشد نابود كردن ودرهم شكستن عنصر اخلاقى و اعتقادى‏يعنى كانون اتكاى انقلاب است و بدون ترديدترويج فساد و منكرات امروزى از ناحيه‏دشمنان خارجى هدايت و حمايت و توسط‏عناصر ناآگاه و فاسد داخلى در عمل به اجرا درمى‏آيد.

رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت امام‏قدس سره‏در سخنرانى مربوط به برنامه‏هاى راديو وتلويزيون مى‏فرمايند: از اولى كه راديو وتلويزيون در اختيار جمهورى اسلامى واقع‏شد راجع به آن نگرانى داشتم. براى اين كه‏اين سازمانى است كه اگر خوب باشد مملكت‏ما خوب است و اگر فاسد باشد ممكن است‏بسيار فساد ايجاد كند. اگر بنا باشد كه راديو وتلويزيون در خدمت دسته يا گروهى كه‏منحرف هستند، قرار داده شود ممكن است‏كه سرتاسر مملكت را به فساد بكشاند. از همه‏مهمتر قضيه اخبار است كه بايد دقت‏شودافراد منحرف در آن راه نيابند. سازمان صداوسيما بايد به صورتى باشد كه صد در صد بانهضت اسلامى بسازد.

روشنفكران غربزده در فكر اين هستند كه‏از مملكت‏به خواست‏خودشان يك مملكت‏لوكس بسازند و ديگر هرچه خرابى هم باشدمانعى ندارد. آنها دلشان يك مملكت غربى‏مى‏خواهد. فيلمهايى كه از خارج به ايران‏مى‏آيند، استعمارى است. لذا فيلمهاى‏استعمارى خارجى را حذف كنيد مگر اين كه‏صدر در صد صحيح باشد. (2)

خصوصيات و ويژگيهاى فرهنگى:

تهاجم فرهنگى، حركتى مرموزانه، حساب‏شده و همراه با برنامه‏ريزى دقيق و با استفاده‏از شيوه‏ها و ابزارها و امكانات متعدد و متنوع‏جهت‏سست كردن باورها، دگرگونى‏انديشه‏ها، انحراف انديشه‏ها و تغيير و تبديل‏آداب و سنن و نابودى اصول اخلاقى حاكم بريك جامعه است و از خصوصيات و ويژگيهايى‏به شرح ذيل برخوردار است:

نامرئى و نامحسوس بودن، دراز مدت وديرپابودن، ريشه‏اى و عميق بودن، همه جانبه بودن، حساب شده و داراى برنامه وامكانات، قربانيان اين تهاجم، كارساز و خطرزابودن اين تهاجم، فراگير بودن اين تهاجم‏فرهنگى.

درباره نامرئى و نامحسوس بودن‏اين‏جريان بايد گفت كه سلاح دشمن امور به‏ظاهر رسمى و قانونى كارساز و مثمر ثمرنظيرتوليد و نمايش فيلم، مصاحبه،سخنرانى، مباحثه، چاپ و انتشار مجله،كتاب، عكس، شعر، قصه و نمايش مى‏باشد كه‏براى پيشبرد اهداف خود نيازى به لشكركشى و صرف هزينه‏هاى هنگفت گزاف نظامى‏ندارد. و همه اين امور در ظاهرى‏فربينده چون رشد و ترويج هنر و ادب، آزادى‏بيان و قلم و اظهار عقيده، تضارب (3) افكار وانديشه‏ها و... شكل مى‏گيرد كه گاه دشمن دراين زمينه از نيروهاى بومى و خودى يك‏مملكت استفاده نموده و سخن خود را از زبان‏آنها بيان مى‏نمايد وبه نقشه‏هاى خودجامه عمل‏مى‏پوشاند. (4)

رهبر معظم‏انقلاب اسلامى طى‏ديدارى كه با اعضاى‏شوراى عالى انقلاب‏فرهنگى داشته‏انداين واقعيت تلخ رايادآورى مى‏نمايد: تهاجم فرهنگى گاهى هم‏متاسفانه بوسيله "خوديها" انجام مى‏گيرد.

از ديگر خصلتهاى تهاجم فرهنگى درازمدت و ديرپابودن آن است. يعنى دشمن‏بذرى را در ضمير و فكر افراد جامعه مى‏كارد تاسالها و بلكه نسلها باقى بماند و سرانجام ثمره‏تلخ و ناخوشايند خود را بروز مى‏دهد كه اين‏همان تعبيرى است كه رهبر عاليقدر انقلاب‏نموده‏اند كه: تهاجم فرهنگى از آن سنخ‏كارهايى است كه " صدايش فردا در مى‏آيد".

از ديگر ويژگيهاى تهاجم فرهنگى ريشه‏اى‏و عميق بودن آنست، كه اگر فرهنگ رازيربناى يك جامعه و تمدن درنظرگيريم يابه‏مانند خونى كه در تمام رگهاى حيات سياسى،اعتقادى، اقتصادى، فردى، اجتماعى، پيكرجامعه جريان دارد فرض گردد عمق وريشه‏هاى آن به وضوح مشخص مى‏گردد.دشمن مى‏خواهد در اين پيكره خون فاسدتزريق نمايد تا تمام اعضا و جوارح آن فاسد وافيونى شوند. رهبر راحل انقلاب اسلامى‏حضرت امام خمينى‏قدس سره نقطه شروع را اصلاح‏فرهنگ جهت اصلاح و آبادانى بيان مى‏كنند ومى‏فرمايند (5) : راس اصلاحات اصلاح‏فرهنگ است و نجات جوانان ما از اين‏وابستگى به غرب. ما الان در همه چيز به‏گمان همه يك نوع وابستگى داريم كه بالاتر ازهمه، وابستگى افكار است. اين وابستگى‏سرمنشا همه وابستگيهاست كه ما داريم. اگرما وابستگى فرهنگى داشته باشيم دنبالش‏وابستگى اقتصادى هم هست، وابستگى‏اجتماعى هم هست، سياسى هم هست، همه‏اينها هست.

يكى ديگر از ويژگيهاى تهاجم فرهنگى‏همه جانبه بودن آن مى‏باشد، يعنى دشمن ازهمه حربه‏هاى سياسى، اقتصادى، نظامى،روانى و تبليغاتى استفاده مى‏نمايد.

قرآن كريم نيز طى آيات خود به اين‏واقعيت اشاره مى‏نمايد (6) كه كفار ومشركين با اعمال حيله‏ها و ترفندهاى‏شيطانى تلاش مى‏كردند تا پيامبرصلى الله عليه وآله را ازهدفى كه دارد باز دارند و مانع پيشرفت اسلام‏گردند.

تهاجم فرهنگى از خصلت‏حساب شده وبرنامه‏ريزى شده و داراى امكانات و ابزارهاى‏متنوع نيز برخوردار مى‏باشد، يعنى دشمن‏داراى برنامه‏است، بى‏حساب و كتاب عمل‏نمى‏كند، از برنامه‏هاى كوتاه مدت، ميان مدت‏و دراز مدت استفاده مى‏كند، از متخصصين وكارشناسان رشته‏هاى مختلف اعم از جامعه‏شناسى و مردم شناسى، روان شناسى، علوم‏سياسى كمك مى‏گيرد تا متناسب با روحيات‏و آداب و رسوم هرجامعه و طبقات و اقشارمختلف آن و شرايط جهانى برنامه‏ريزى‏نمايند.

رهبر عزيز انقلاب در اين رابطه مى‏فرمايند:آنها ابزارهاى متعددى را به كار گرفتند، من‏وقتى به وسعت ابزارهاى دشمن نگاه مى‏كنم‏مى‏فهمم چقدر براى اينها قضيه اهميت‏دارد. (7)

آمريكا تدابير مختلفى را اتخاذ نموده‏است; از قبيل افزايش بودجه تبليغاتى آمريكابا بيش از ده هزار كانال ماهواره‏اى و صدهاپايگاه راديو و تلويزيونى بادهها زبان زنده دنيابه اضافه روزنامه‏ها، مجله‏ها، كتابها درتيراژهاى ميليونى و صدور انواع فيلم‏هاونوارهاى ويدئويى به كشورهاى ديگر بيش ازپنج هزار ايستگاه در اقصى نقاط جهان‏برنامه‏هاى راديويى صداى آمريكا را پخش‏مى‏كند. توجه صداى آمريكا به كشورهاى‏مسلمان افزايش زمان برنامه‏هاى فارسى به‏شش برابر و داير كردن برنامه‏هاى به زبان‏عربى به صورت شبانه روزى در اين راستا بوده‏كه يك نويسنده آمريكايى ماشين تبليغات‏آمريكا را نيرومندترين سيستم شستشوى‏مغزى جهان ميداند. (8)

قربانيان تهاجم فرهنگى كه اكثر آنها را قشرجوان و نوجوان جامعه تشكيل مى‏دهد ازديگر خصوصيات تهاجم فرهنگى است واصولا فعالترين قشر جامعه نيز مى‏باشد. لذادشمن با سعى در منزوى كردن آنها و مشغول‏نمودن آنها به امورى ظاهرى و مادى وبى‏تفاوت نمودن آنها نسبت‏به سرنوشت‏جامعه و فرهنگى خود و ضعيف‏النفس نمودن‏آنها سعى در تسخير فكر و ذهن آنها دارد.حضرت امام‏قدس سره در وصيتنامه سياسى الهى‏خويش به همه دلسوزان نظام اين مساله راهشدار مى‏دهند و مى‏فرمايند: نقشه آن است‏كه جوانان را از فرهنگ و ادب و ارزشهاى خودمنحرف كنند و به سوى شرق و غرب بكشانندو دولت مردان را از بين اينان انتخاب وبرسرنوشت كشورها حكومت دهند تابه دست‏آنان هرچه مى‏خواهند انجام دهند.

رهبر هوشيار انقلاب اسلامى نيز مساله‏جوانان را هدف و انگيزه‏هاى اصلى تهاجم‏فرهنگى مى‏دانند و مى‏فرمايند: دشمن از راه‏اشاعه فرهنگ غلط و فحشاء سعى مى‏كندجوانهاى ما را از دست ما بگيرد. (9)

رهبر عظيم الشان انقلاب درجاى ديگرمى‏افزايد: اگر جوان جبهه رفته ما را محاصره‏كردند اول به او يك ويدئو دادند، بعد وسيله‏تماشاى فيلمهاى جنسى و قبيح را به او دادندو شهوت او را تحريك كردند و بعد او را به چندمجلس كشاندند. آن وقت چه بايد بكنيم اين‏كه كسى بتواند جوانى را در اوج نيروى جوانى‏فاسد كند مشكل نيست‏به خصوص اگرمفسدين تشكيلاتى هم داشته باشند.

الان دشمن اين كار را مى‏كند من ازشهرهاى مختلف كشور خبر دارم و اين‏گونه‏خبرها را به ما مى‏دهند. روز و شبى نيست كه‏ما از اينجور خبرها نشنويم. چه كسى غير ازدشمن اينكارها را انجام مى‏دهد. جوان دچارشهواترانى مى‏شود، ايمان خود را از دست‏مى‏دهد، در اوايل كار اين جوان گريه مى‏كنداما به تدريج او را از راه بدر مى‏برند. دشمنان‏بچه‏هاى مدرسه ما بچه‏هاى دبيرستانى وحتى راهنمايى ما را همينجور فاسد مى‏كنند. يك نفر را پيدا مى‏كنند و او مواد مخدر وعكسهاى وقيح را داخل مدرسه مى‏برد و بين‏بچه‏ها پخش مى‏كند. (10)

تهاجم فرهنگى از ويژگى خطرزا بودن وكارساز بودن نيز برخوردار است و به مراتب ازحمله نظامى خطرناكتر و مخربتر خواهد بود.چون حمله نظامى صلابت و مقاومت ملت راتحت هر عنوان تحريك مى‏نمايد و منجر به‏عكس العمل مى‏گردد. اما توطئه اخلاقى وفرهنگى انسانها را تدريجا از درون مى‏پوساندبدون اين كه خودشان متوجه نابودى وهلاكت گردد. ولى‏امر مسلمين در اين زمينه‏مى‏فرمايند: براى يك ملت فاجعه فرهنگى ازفاجعه اقتصادى بسيار سنگين‏تر وخسارت‏بارتر است. يورش فرهنگى از يورش‏نظامى بسيار بى‏رحمانه‏تر و صعب‏العلاج‏تراست. (11)

همچنين درجاى ديگر طى سخنان‏حكيمانه خود مى‏فرمايند: كارى كه از لحاظفرهنگى دشمن مى‏كند نه تنها يك تهاجم‏فرهنگ بلكه بايد گفت‏يك شبيخون‏فرهنگى، يك غارت فرهنگى و يك قتل عام‏فرهنگى است. (12)

از ديگر خصوصيات و ويژگيهاى تهاجم‏فرهنگى اين است كه محدود به بخشى ازمرزهاى يك كشور مخصوصا مرزهاى ميهن‏اسلامى و مجاور آن نمى‏باشد. همانطور كه دريك تهاجم نظامى اين محدوديت وجود دارد.يعنى تهاجم فرهنگى فراگير است و از جهت‏زمان و مكان و از نظر كسانى كه آماج آن قرارمى‏گيرند، حدو مرزى را نمى‏شناسد. از بعدمكان كوچه و بازار، خانه و مدرسه، ميادين‏ورزشى، كلوپها، سينماها، سالن تئاترها،پاركها، تفريحگاهها و... را در بر مى‏گيرد و ازبعد زمان، شب و روز و سال و ماه رانمى‏شناسد و از نظر افراد، همه افراد جامعه،زن و مرد و كودك و جوان و نوجوان در معرض‏خطر مى‏باشد كه بايد مورد توجه دقيق واقع‏گردد.

1 - پيامهاى امام خمينى‏ره در شش ماهه اول‏1359، انتشارات نور، ص 100، سخنرانى مورخه‏31/2/59.

2 - مارتين كانوى، آموزش و پرورش در خدمت‏امپرياليسم فرهنگى، ترجمه محبوبه مهاجر،انتشارات اميركبير، تهران 1367.

3 - و 4 - اطلاعات مورخه، 23 آذر ماه سال 70.

5 - سخنرانى امام، مورخه 4/8/58.

6 - سوره انفال، آيه 30.

7 - سخنرانى مقام معظم رهبرى، مورخه 21/5/71.

8 - منصورى، جواد، جنگ فرهنگى عليه انقلاب‏اسلامى، ص 22.

9 - سخنرانى رهبرمعظم انقلاب اسلامى در تاريخ‏22/4/71.

10 - سخنرانى رهبر معظم انقلاب اسلامى درتاريخ 22/4/71.

11 - سخنرانى ولى‏امر مسلمين در تيرماه 66.

12 - همان، در تاريخ 22/2/71.

فهرست و منابع و ماخذ:

الف) كتب:

1 - آل احمد، جلال، غربزدگى، انتشارات فردوسى،1373.

2 - روح الامينى، محمود، زمينه فرهنگ شناسى،انتشارات پيام نور، 1373.

3 - دوبرولاسكى، فرهنگ روستايى دركتاب‏مسائل جامعه شناسى روستايى، ترجمه مصطفى‏ازكيا و همكارانش، انتشارات روزبهان، 1368.

4 - دهخدا - لغتنامه فرهنگ دهخدا - واژه فرهنگ.

5 - مارتين كانوى، آموزش و پرورش در خدمت‏امپرياليسم فرهنگى، ترجمه محبوبه مهاجر،انتشارات امير كبير، تهران 1367.

6 - منصورى، جواد، جنگ فرهنگى عليه انقلاب‏اسلامى.

ب) سخنرانيها و روزنامه‏ها:

1 - اطلاعات مورخه 23 آذر ماه سال 70.

2 - پيام‏هاى امام خمينى(ره) در شش ماهه اول‏1359، انتشارات نور، سخنرانى مورخ 31/2/59.

3 - سخنرانى رهبر معظم انقلاب اسلامى، مورخ‏21/5/71.

4 - سخنرانى رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديداراعضاء سازمان تبليغات اسلامى، مورخ 1/10/68.

5 - سخنرانى امام، مورخ 4/8/58.

6 - سخنرانى ولى‏امر مسلمين در تيرماه 66.

7 - سخنرانى حضرت آية‏الله خامنه‏اى، مورخ‏22/4/71.

8 - سخنرانى رهبر معظم انقلاب اسلامى، مورخ‏22/4/71.


/ 1