مدير مسئولقم، قائمه مكتب اهل بيت(ع) است و ميراث دار بيانگر و مبلغ معارف و ارزشهاى شيعى.از روزگار امامان(ع) پناهگاه علويان بود و مركزشيعيان. خاك قم دهها شهيد از آل على(ع) را در برگرفته است. حوزه قم صدها دانشور و عالم بزرگ را در عرصههاى علوم مختلف اسلامى پروريده است در بارگاه "نگين قم" فاطمه معصومه (س) كه باطن بركات قم مىباشد، دهها مرجع تقليد عالم مجاهد و دانشور و شهيد، خفته است. جاى جاى اين شهر كوچك تلاش خالصانه فرهيختگان اهل بيت(ع) و رنج مجاهدان شيعه را فرياد مىكند. فرياد بزرگ مرد تاريخ معاصر; امام راحل(ره) از اين شهر برخاست و صداى اسلام را در جهان طنين انداخت. پانزده خرداد در خانههاى گلى و كوچههاى باريك اين شهر زاده شد و ميوه پاك و مبارك 22 بهمن را به ارمغان آورد. "خورشيد" مغرب از اين پايگاه، نداى اسلام على و فاطمه را به جهانيان رساند.پرورش يافتگان همين شهر، انقلاب اسلامى را به بار نشاندند و بيستسال با خون تن و دل در برابر تهاجم نظامى، فرهنگى و دسيسههاى رنگارنگ و پرشمار دشمنان اسلام، رهبرى كردند و نام قم و فيضيه قم را جهان شمول كردند و بستر اين پرسش را; «قم و جهان معاصر» پديد آوردند. بر اين اساس قم و جهان معاصر را مىتوان به معناى حوزه علميه و جهان معاصر، انقلاب اسلامى و جهان معاصر و يا «شيعه و جهان معاصر» تاويل كرد. عنوانى با چنين معنا نياز به پژوهشهاى ميدانى و بنيادى بسيارى دارد كه در صفحههاى كم شمار اين جريده نمىگنجد. نيكوست كه در بيستمين سال انقلاب مبارك اسلامى، راه آمده بررسى گردد. توانهاو ناتوانيها شناخته شود. فرودها و فرازهاى حركتبيستساله معلوم و طرحى نو در نقشآورى انقلاب اسلامى و معرفى مكتب اهلبيت(ع) به پاك فطرتان جهان و نسل تشنه معنويت روزگار ما درانداخته شود.اگر ما تواناييها، زيباييهاى معارف دلپذير شيعى را همگون با نياز عصر بر آوريم و با زبان نسل امروز به مردم جهان برسانيم و جامعه را بر تعاليم قرآن و اهل بيت(ع)، سازمان دهيم. پيدايش تمدنى انسان ساز را نظارهگر خواهيم بود. تمدنى كه ناتوانى فرهنگ دجال وش غرب را آشكار كرده و جهان معاصر را براى ظهور نجاتبخش بشر و بر قرارى حكومت جهانى "صاحب زمان" (عج) مهيا خواهد كرد.