تحـقيقـات - مصادر الشیعیة لحدیث «فاطمة بضعة منی» (3) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مصادر الشیعیة لحدیث «فاطمة بضعة منی» (3) - نسخه متنی

محمد جعفر الطبسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تحـقيقـات

المصادر الشيعية لحديث

« فاطمة بضعة مني »

* الشيخ
محمد جعفر الطبسي

ذكرنا في الحلقتين السابقتين المصادر
السنية لحديث « فاطمة بضعة مني » وكذا
موارد نقله في الروايات ، وفي هذا العرض نشير
لذلك حسب الموجود في بعض المصادر الشيعية ، ثم
إلى موارد نقله عن النبي(صلى الله عليه وآله) ،
وفي نهاية المطاف إلى اسماء الذين رووا ذلك .

سليم بن قيس الكوفي الهلالي العامري (ت
90 هـ) : 254 ، ط . مؤسسة الاعلمي بيروت .

تفسير فرات الكوفي ، فرات بن ابراهيم
بن فرات الكوفي ، من علماء القرن الثالث
الهجري : 20 .

مناقب محمد بن سليمان الكوفي ، الحافظ
محمد بن سليمان الكوفي ، من أعلام القرن
الثالث الهجري 2 / 200 ، 211 ، ط . مجمع إحياء
الثقافة الاسلامية ـ قم .

قرب الاسناد (أبي العباس عبد اللّه بن
جعفر الحميري ، من أعلام القرن الثالث الهجري)
: 112، ح389 ، ط . مؤسسة آل البيت(عليهم السلام)
لاحياء التراث ـ قم.

شرح الاخبار (أبي حنيفة النعمان بن
محمد التيمي المغربي «ت 363 هـ») 3 : 30، ح 970 ، و31 ،
ح 972 ، و 59 ، ح 977 ، و 61 ، ح 982 ، و 64 ، ح 987. مؤسسة
النشر الاسلامي ـ قم .

دعائم الاسلام ، له أيضاً 2 : 214 ، ح 792 ،
و 215 ، ح 794 ، ط . دار المعارف ـ مصر .

تحف العقول لابي محمد الحسن بن علي بن
شعبة الحرّاني ، من أعلام القرن الرابع
الهجري : 23 ، ط . مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم .

الجعفريات والاشعثيات (المطبوع مع قرب
الاسناد) ، محمد بن محمد الاشعث الكوفي ، من
أعلام القرن الرابع الهجري : 95 ، ط . المطبعة
الاسلامية ـ طهران .

الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني
الرازي (ت 329 هـ) 6 : 443 ، ط . دار الكتب الاسلامية
ـ طهران .

معاني الاخبار لابي جعفر بن بابويه
القمي الصدوق (ت 381 هـ) : 303 ، ح 2 ، ط . مؤسسة
النشر الاسلامي ـ قم .

من لا يحضره الفقيه، له أيضاً 4: 125، ط.
مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم.

علل الشرائع ، له أيضاً : 220 ، ب 149 ، ط .
دار الحجة للثقافة .

الخصال ، له أيضاً : 573 ، أبواب السبعين
فما فوق ، مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم .

الامالي ، له أيضاً : 394 ، ح 18 ، المجلس 73
، و 92 ، المجلس 22 ، ط . مؤسسة الاعلمي ـ بيروت ،
1400 هـ .

الاعتقادات له أيضاً : 81 ، ط . المطبعة
العلمية .

دلائل الامامة لابي جعفر محمد بن جرير
بن رستم الطبري ، من علماء القرن الرابع
الهجري : 45 ، ط . منشورات الرضي ـ قم .

المسترشد ، له أيضاً 1 : 133 ، ط . المطبعة
الحيدرية ـ النجف الاشرف .

الامالي للشيخ المفيد أبي عبد اللّه
محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (ت
413 هـ) : 260، المجلس 31 ، ط . مؤسسة النشر الاسلامي
ـ قم.

كفاية الاثر في النص على الائمة
الاثني عشر لابي القاسم علي الخزاز القمي
الرازي ، من علماء القرن الرابع الهجري : 37 ، و
64 ، و 65 ، ط . مكتبة بيدار ـ قم .

الامالي لابي جعفر محمد بن الحسن
الطوسي (ت 460 هـ) : 24 ، ح 30 ، مؤسسة البعثة ـ قم .

تهذيب الاحكام ، له أيضاً 6 : 11 ، ط . دار
الكتب الاسلامية ـ طهران .

نوادر الراوندي ، فضل اللّه بن علي
الحسيني الراوندي ، من علماء القرن الخامس
الهجري : 14 ، ط . المطبعة الحيدرية ـ النجف
الاشرف .

عمدة عيون صحاح الاخبار ، يحيى بن
الحسن الاسدي الحلي المعروف (بابن بطريق) (ت 523
هـ) : 445، ح685، و446، ح686، و689، و447، ح690.

بشارة المصطفى لابي جعفر محمد بن أبي
القاسم محمد بن علي الطبري ، من علماء القرن
السادس الهجري : 70 ، و 178 ، و 198 ، المكتبة
الحيدرية ـ النجف الاشرف .

مناقب ابن شهرآشوف لابي جعفر رشيد
الدين بن شهرآشوب السروي المازندراني ، (ت 588
هـ) 3 : 332 ، ط . مكتبة العلامة ـ قم . وقال «هذا
يدل على عصمتها ; لانها لو كانت ممن تقارف
الذنوب لم يكن مؤذيها مؤذياً له على كل حال» .

إعلام الورى بأعلام الهدى لابي علي
الفضل بن الحسن الطبرسي (ت 548 هـ) :
149 ، ط . دار المعرفة ـ بيروت .

روضة الواعظين ، محمد بن الفتال
النيسابوري (ت 508 هـ) : 150 ، ط . منشورات الشريف
الرضي ـ قم .

الفضائل لابي الفضل سديد الدين شاذان
بن جبرائيل بن أبي طالب القمي (ت 660 هـ) : 9 ، ط .
منشورات الشريف الرضي ـ قم .

كشف الغمة في معرفة الائمة لابي الحسن
علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي ، (ت 692 هـ) 1 :
363 ، ط . دار الكتاب الاسلامي ـ بيروت .

نهج الحق وكشف الصدق ، الحسن بن يوسف
بن المطهر الحلي (ت 726 هـ) : 362 ، ط .
دار الهجرة ـ قم .

العدد القوية ، رضي الدين علي بن يوسف
بن المطهر الحلي ، من علماء القرن الثامن
الهجري : 225 ، ح 17 ، و 18 ، ط . مكتبة السيد النجفي
ـ قم .

الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم
لزين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي
النباطي البياضي (ت 877 هـ) : 170 ، الفصل الخامس ،
ط . المكتبة المرتضوية ـ طهران .

زبدة البيان ، أحمد بن محمد الشهير
بالمقدس الاردبيلي (ت 993 هـ) : 189 ، المكتبة
المرتضوية ـ طهران .

مجمع البحرين ، فخر الدين الطريحي (ت
1085 هـ) 2 : 300 ، ط . المكتبة المرتضوية ـ طهران .

بحار الانوار ، محمد باقر المجلسي (ت
1110 هـ) 22 : 236 ، و 23 : 234 ، و 27 : 62 ، و 28 : 38 ، و 76 ، و
303 ، و 37 : 66 ، و 85 ، و 69 ، و 85 ، و 43 : 76 ، و 202 .

مناقب أهل البيت(عليهم السلام) ، حيدر
علي بن محمد الشرواني ، من أعلام القرن الثاني
عشر الهجري : 230 و 231 ، ط . منشورات الدار
الاسلامية .

مستدرك الوسائل ، الميرزا محمد حسين
النوري (ت 1320 هـ) 14 : 182 ، ح 16450 ، و 182 ، ح 16452 ، و 289
، ح 16740 ، و 16741 .

الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء(عليها
السلام) ، عبد الحسين شرف الدين : 81 ، ط. دار
الزهراء ـ بيروت .

بعض الذين رووا الحديث :

1 ـ الامام الباقر(عليه السلام) (المناقب
3 : 332) .

2 ـ الامام الصادق(عليه السلام) (عوالم
العلوم 11 : 116) .

3 ـ فاطمة الزهراء(عليها السلام) (دلائل
الامامة : 46) .

الصحابة وغيرهم :

4 ـ سلمان الفارسي (البحار 43 : 39) .

5 ـ عمر بن الخطاب (المناقب لابن
شهرآشوب 3 : 332) .

6 ـ سعد بن أبي وقاص (امالي الطوسي : 24 ،
ح 30) .

7 ـ عبد اللّه بن العباس (البحار 43 : 39) .

8 ـ جابر بن عبد اللّه الانصاري (كشف
الغمة 1 : 467) .

9 ـ سفيان الثوري (البحار 43 : 39) .

10 ـ سعيد بن جبير (البحار 43 : 39) .

11 ـ الحسن البصري (البحار 43 : 39) .

12 ـ عامر الشعبي (المناقب 3 : 332) .

13 ـ أبو ذر الغفاري (كفاية الاثر : 36) .

14 ـ مجاهد (المناقب 3 : 332) .

15 ـ المسوّر بن مخرمة (المناقب 3 : 332) .

ألفاظ الحديث :

1 ـ « إنها بضعة منّي ، يؤذيني ما آذاها
» (إعلام الورى : 149) .

2 ـ « فاطمة بضعة منّي ، فمن آذاها فقد
آذاني » (سليم بن قيس الهلالي : 254) .

3 ـ « فهي فاطمة بنت محمد(صلى الله عليه
وآله) ، وهي بضعة منّي ، وهي قلبي الذي بين
جنبي ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد
آذى اللّه » (المحتضر :136) .

4 ـ « أشهد أنك بضعة مني » (نوادر
الراوندي : 14) .

5 ـ « فاطمة بضعة مني ، فمن آذاها فقد
آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه » (دلائل
الامامة : 46) .

6 ـ « ألا إنك بضعة منّي ، فمن آذاك فقد
آذاني » (البحار 36 : 307) .

7 ـ « إن فاطمة بضعة منّي ، ونور عيني ،
وثمرة فؤادي ، يسوؤني ما ساءها ويسرّني ما
سرّها » (البحار 37 : 84 ، ح 52) .

8 ـ « إن فاطمة بضعة منّي ، وأنا منها ،
فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى
اللّه ، ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في
حياتي ، ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد
موتي » (البحار 43 : 203) .

9 ـ « فاطمة بضعة منّي ، من سرّها فقد
سرني ، ومن ساءها فقد ساءني ، فاطمة أعزّ
البريّة عليّ » (البحار 43 : 39) .

10 ـ « فاطمة بضعة منّي ، يرضيني ما
أرضاها ، ويسخطني ما أسخطها » (البحار 43 : 39) .

11 ـ « إن فاطمة بضعة منّي ، من آذاها
فقد آذاني ، ومن غاظها فقد غاظني ، ومن سرّها
فقد سرّني » (الاعتقادات للصدوق : 81) .

12 ـ « إن فاطمة بضعة منّي ، وهي روحي
التي بين جنبي ، يسوؤني ما ساءها ، ويسرني ما
سرّها » (الاعتقادات : 108) .

13 ـ « إن فاطمة شجنة(1) منّي ، يؤذيني ما
آذاها ، ويسرني ما يسرها ، وإن اللّه تبارك
وتعالى ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها » (معاني
الاخبار : 303) .

() الشِّجنة : الشعبة من الشيء (لسان
العرب 7 : 39).

14 ـ « فاطمة بضعة منّي يريبني ما رابها
» (البحار 21 : 279) .

15 ـ « فإن فاطمة بضعة منّي » (البحار 23 :
143) .

16 ـ « ألا أن فاطمة بضعة منّي ، فمن
آذاها فقد آذاني ، ومن سرّها فقد سرني ، ومن
غاظها فقد غاظني » (أمالي الصدوق : 92) .

17 ـ « إن فاطمة بضعة مني ، وهي نور عيني
وثمرة فؤادي ، يسوؤني ما ساءها ، ويسرني ما
سرها» (روضة الواعظين : 150) .

18 ـ « فإن فاطمة بضعة منّي ، يؤلمني ما
يؤلمها ، ويسرني ما يسرها » (كشف الغمة 1 : 363) .

أما موارد الحديث عن النبي(صلى الله
عليه وآله) فهي :

1 ـ ليلة زواجها(عليها السلام) مخاطباً
لامير المؤمنين(عليه السلام) : « هنيّاً لك يا
علي ; فإن اللّه عزوجل زوّجك فاطمة سيدة نساء
أهل الجنّة ، وهي بضعة منّي » (الخصال : 573) .

2 ـ عندما رجع من حجة الوداع :

عن ابن عباس أنه قال : « لما رجعنا من
حجة الوداع جلسنا مع رسول اللّه(صلى الله عليه
وآله) في مسجده فقال : أتدرون ما أقول لكم ؟
قالوا : اللّه ورسوله أعلم ، قال : اعلموا أن
اللّه عزوجل منّ على أهل الدين إذ هداهم بي ...
أيها الناس ، اللّه في عترتي وأهل بيتي ، فان
فاطمة بضعة منّي وولديها عضداي » (البحار 23 : 97)
.

3 ـ عندما سئل الرسول(صلى الله عليه
وآله) عن أفضلية فاطمة على مريم :

عن ابن عباس : « سأل رجل رسول اللّه(صلى
الله عليه وآله) : أمريم أفضل أم فاطمة ؟ فسكت ،
فقال ثانية : يا رسول اللّه ، أفاطمة أفضل أم
مريم ؟ قال النبي(صلى الله عليه وآله) : فاطمة
فضلى في الدنيا والاخرة ، فاطمة بضعة منّي » (تفسير
فرات الكوفي : 20) .

4 ـ في حضور أبي بكر وعمر وطلحة :

روى الصدوق بسنده عن عمرو بن أبي
المقدام ، وزياد بن عبد اللّه عن الصادق(عليه
السلام) في حديث : « طلب النبي(صلى الله عليه
وآله) من أمير المؤمنين(عليه السلام) أن يدعو
له ابا بكر من داره ، وعمر من مجلسه ، وطلحة ،
فخرج علي(عليه السلام) فاستخرجهما من منزلهما
واجتمعوا عند رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)
فقال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) : يا علي ،
أما علمت أن فاطمة بضعة منّي وأنا منها ؟ فمن
آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه ،
ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في حياتي ،
ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي » (علل
الشرائع : 220 ، ب 149) .

5 ـ حينما اجتمع عنده أصحاب الكساء :

عن ابن عباس : « إن رسول اللّه(صلى الله
عليه وآله) كان جالساً يوماً وعنده علي وفاطمة
والحسن والحسين(عليهم السلام) ، فقال : اللّهم
إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس عليّ
ثم التفت إلى علي(عليه السلام) فقال : يا علي ،
إن فاطمة بضعة منّي ، ونور عيني ، وثمرة فؤادي
، يسوؤني ما ساءها ، ويسرني ما سرّها » (البحار
37 : 84 ، ح 52) .

6 ـ عند مرض الموت :

عن جابر بن عبد اللّه الانصاري : « كان
رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) في الشكاة
التي قُبض فيها ، فإذا فاطمة عند رأسه . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (إلى أن
قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)) : ألا إنك
بضعة منّي ، فمن آذاك فقد آذاني » (البحار 36 :
307) .

7 ـ عندما أراد أن يعرّفها :

عن مجاهد قال : « خرج رسول اللّه(صلى
الله عليه وآله) وقد أخذ بيد فاطمة(عليها
السلام) وقال : من عرف هذه فقد عرفها ، ومن لم
يعرفها فهي فاطمة بنت محمد(صلى الله عليه وآله)
، وهي بضعة منّي ، وهي قلبي الذي بين جنبي ،
فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى
اللّه » (المحتضر : 136) .

8 ـ حينما استأذن أعمى على فاطمة(عليها
السلام) :

قال علي(عليه السلام) : « استأذن أعمى
على فاطمة صلوات اللّه عليها ، فحجبته ، فقال
رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) : لِمَ حجبته
وهو لا يراك ؟ فقالت(عليها السلام) : إن لم يكن
يراني فأنا أراه ، وهو يشم الريح ، فقال رسول
اللّه(صلى الله عليه وآله) : أشهد أنك بضعة
منّي » (نوادر الراوندي : 13 ـ 14 ) .

وليس هذا العرض على سبيل الحصر ، ولعل
الباحث والمتتبع يعثر على موارد أخرى .

/ 1