جايگاه مجلس شوراى اسلامى از نگاه امام خمينى(ره)حسين سورى ملكى
مقدمه:
در آستانه ششمين دوره انتخابات مجلس شوراى اسلامى هستيم.اهميت و جايگاه مجلس شوراى اسلامى و نقش حضور مردم در صحنه،برهمه روشن است. هرچه ازعمر پربركت جمهورى اسلامى ايران مىگذرد،مردم متعهد و انقلابى ايران اسلامى به اهميت و نقش تعيين كنندهخود در تمامى صحنههاى انقلاب آگاهتر مىشوند و راز دوام و بقاءانقلاب خود را بهتر درمىيابند.يكى از اهداف شوم استكبار جهانى، دور كردن مردم از صحنههاىانقلاب بوده و به انواع ترفندها متوسل شدهاند ولى به لطف خداوندتبارك و تعالى ملتشريف ايران با حضور عظيم خود در صحنههاىگوناگون انقلاب، اين حقيقت را به اثبات رسانيدهاند كه از وحدت وانسجام آنان چيزى كم نشده و استكبار و مزدوران آن تا ابد حسرتگسستن اتحاد و يكپارچگى ملت ما را به گور خواهند برد.حضرت امام(ره)ضمن اشاره به وضعيت مجلس قبل از انقلاب اسلامى،نسبتبه اهميت مجلس شوراى اسلامى و نقش مردم چنين مىفرمايد:«ماديديم كه اسلام و كشور ايران چه صدمات بسيار غم انگيزى ازمجلس شوراى غير صالح و منحرف از بعد از مشروطه تاعصر رژيمجنايتكار پهلوى و از هر زمان بدتر و خطرناكتر در اين رژيمتحميلى فاسد (پهلوى)خورد. چه مصيبتها و خسارتهاى جان فرسا ازاين جنايتكاران بىارزش و نوكرمآب به كشور و ملت وارد شد. ازبعد از مشروطه هيچگاه به قانون اساسى عمل نشده، ... اكنون كهبا عنايت پروردگار و همت ملت عظيم الشان، سرنوشت كشور به دستمردم افتاده و وكلاء از خود مردم و با انتخاب خودشان بدون دخالتدولت و خانهاى ولايات به مجلس شوراى اسلامى راه يافتند و اميداستكه با تعهد آنان به اسلام ومصالح كشور جلوگيرى از هر انحرافىبشود.»حضرت امام(ره)در ادامه آن مطلب مىفرمايد:«اكنون كه بحمدالله موانع رفع گرديده و فضاى آزاد براىدخالت همه طبقات پيش آمده است، هيچ عذرى باقى نمانده و ازگناهان بزرگ نابخشودنى، مسامحه در امر مسلمين است. هركس بهمقدار توانش و حيطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و ميهن باشد وبا جديت از نفوذ وابستگان استعمار و منحرفان از مكتب بزرگ اسلامجلوگيرى نمايند وبدانند كه مخالفين اسلام و كشورهاى اسلامى كههمان ابرقدرتان چپاولگر بين المللى هستند، با تدريج و ظرافت دركشور ما و كشورهاى اسلامى رخنه و با دست افراد خود ملتها،كشورها را به دام استثمار مىكشانند، بايد باهوشيارى مراقبباشيد و با احساس اولين قدم نفوذى به مقابله برخيزيد و به آنانمهلت ندهيد.»بنابراين همه مردم در سرنوشت جامعه خويش مسوول هستند و هيچعذر و بهانهاى از كسى پذيرفته نيست كه نسبتبه سرنوشت ادارهامور جامعه اسلامى بىتفاوت باشد وبىتفاوتى و كنارهگيرى نسبتبهسرنوشت اداره امور جامعه، از گناهان كبيره محسوب مىشود. پس همهمردم بايد خود را دخيل و سهيم در اداره امور جامعه بدانند و هركسى به هراندازهاى كه توان دارد بايد نسبتبه سرنوشت جامعهاسلامى تلاش نمايد و حضور تك تك مردم در صحنههاى سياسى و اجتماعىجامعه اسلامى به عنوان يك وظيفه شرعى، عقلى و سياسى مىباشد.ومطمئن باشيم كه حضور گسترده در صحنههاى مختلف، دشمن را نااميدو انقلاب را بيمه مىكند.اهميت و جايگاه مجلس و انتخابات را براساس ديدگاه حضرتامام(ره)طبق محورهاى زير بررسى مىكنيم:
1- وظيفه و نقش مردم در انتخابات از ديدگاه حضرت امام(ره):
از ديدگاه حضرت امام(ره)جايگاه و نقش مردم درانتخابات،اساسى، حساس وتعيين كننده است.در زير وظايف مردم نسبتبه انتخابات را به فهرست ذكر مىكنيم:
الف- شركت فعالانه در انتخابات:
حضرت امام(ره)همه آحاد ملت را به شركت درانتخابات فرامىخوانند:«وصيت من به ملتشريف آن است كه در تمامى انتخابات چهانتخابات رئيس جمهورى و چه نمايندگان مجلس شوراى اسلامى و... درصحنه باشند و اشخاصى را كه انتخاب مىكنند، روى ضوابطى باشد كهاعتبار مىشود. عدم دخالت مردم، از مراجع و علماى بزرگ تا طبقهبازارى و كشاورز و كارگر و كارمند، همه و همه مسوول سرنوشتكشور و اسلام مىباشند، چه در نسل حاضر و چه در نسلهاى آينده، وچه بسا كه در بعض مقاطع عدم حضور و مسامحه گناهى باشد كه درراس گناهان كبيره است. پس علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كردو الا كار از دست همه خارج خواهد شد و اين حقيقتى است كه بعد ازمشروطه لمس نمودهايد و نمودهايم. چه علاجى بالاتر و والاتر از آناست كه ملت در سرتاسر كشور در كارهائى كه محول به اوست، بر طبقضوابط اسلامى و قانون اساسى انجام دهد.»پس همه اقشار ملت در سرنوشت كشور اسلامى خود مسوول هستند. ولذا همه بايد شركت در انتخابات را به عنوان يك وظيفه شرعى وقانونى خود بدانيم و بدون هيچ گونه درنگ و مسامحهاى در صحنههاىحساس انقلاب حضور فعال داشته باشيم و بدانيم كه اگر به خاطر عدمحضور ما در سرنوشت جامعه، ضربهاى به انقلاب وارد شود، همه ملتدر پيشگاه خدا و شهداى عزيز مسوول خواهند بود. حضرت امام(ره)دراين زمينه مىفرمايد:«اگر خداى نخواسته بر اسلام يا كشور اسلامى از ناحيه عدمدخالت در سرنوشت جامعه، لطمه و صدمهاى وارد شود، يك يك تمامملت در پيشگاه خداى قهار توانا مسوول خواهيم بود و نسلهاىآينده كه ممكن است از كنارهگيرى كنونى مورد هزار گونه تجاوزواقع شوند، ما را نبخشند. يكى از وظايف مهم شرعى و عقلى مابراى حفظ اسلام و مصالح كشور حضور در حوزههاى انتخابيه و راىدادن به نمايندگان صالح و كاردان و مطلع بر اوضاع سياسى جهان وسايرچيزهايى كه كشور به آنها احتياج دارد، مىباشد و مجلس محتاجبه متخصصين رشتههاى مختلفى است كه كشور احتياج به آنها دارد.»و در اصل ششم قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران چنين آمده است:«در جمهورى اسلامى ايران امور كشور بايد به اتكاء آراء عمومىاداره شود، از انتخابات، انتخاب رئيس جمهور، نمايندگان مجلسشوراى اسلامى، اعضاى شوراى اسلامى و نظاير اينها يا از راه همهپرسى در مواردى كه در اصول ديگر اين قانون معين مىگردد.»
ب- مشورت كردن:
مشورت از دستورات اسلامى است و خداوند، مومنين را به مشورتفرا خوانده و مىفرمايد:(و امرهم شورى بينهم.)و در جاى ديگر مىفرمايد:(و شاورهمفىالامر)و در روايات متعددى بر اهميت مشورت تاكيد شده است.تاجايى كه حضرت اميرالمومنين(ع) در وصيتخودچنين مىفرمايد:(ع)«اضمم آراء الرجال بعضها الى بعض ثم اختر اقربها الى الصواب وابعدها من الارتياب.»يعنى: نظريات صاحبان راى را جمع كن و سپس نزديكترين آن رابه صواب و دورترين آن را ازشك انتخاب كن.ما از آيات و روايات اصل لزوم مشورت را استفاده مىكنيم. ازآنجا كه مجلس از اهميت والايى برخوردار است و تصميمات مجلسشوراى اسلامى در اموركشور نقش به سزايى دارند لذا ما براى اينكه كانديداى اصلح را انتخاب كنيم بايد با افراد مورد اطمينانمشورت كنيم و همه امور و مصالح كشور را در نظر بگيريم و بعدخودمان تصميم بگيريم كه به چه كسى راى بدهيم. در اين موردحضرت امام(ره)وظيفه همگان را روشن مىكند:«در تعيين رئيس جمهور و وكلاء مجلس با طبقه تحصيل كرده متعهدو روشن فكر با اطلاع از مجارى امور و غير وابسته به كشورهاىقدرتمند استثمارگر، و استهمارگر به تقوى و تعهد به اسلام وجمهورى اسلامى مشورت كرده، و با علماء و روحانيون با تقوى ومتعهد به جمهورى اسلامى نيز مشورت نموده(نمائيد. »پس بنابراين مردم مومن و انقلابى ما براى انتخاب نماينده خودبا افراد مومن و متعهد كه مورد اعتمادشان هست، مشورت مىنمايندو در مقام مشورت كسى حق ندارد كه راى و نظر خود را به ديگرانتحميل كند. مردم ما در انتخاب وكلاى خود كاملا آزاد هستند وخودشان طبق معيار و ضوابطى كه معين شده، نامزدهاى انتخاباتى راشناسايى نموده و به شخص مورد نظرشان راى خواهند داد.
ج- انتخاب اصلح
باتوجه به اين اصل كلى كه مسووليتها بايد در دست صالحترينافراد باشد، مردم نبايد بىتوجه از كنار اين مساله بگذرند بلكهوظيفه دارند كه از روى آگاهى و شناخت كامل شايستهترين فرد راانتخاب كنند.مرحوم علامه امينى در كتاب «الغدير» مىفرمايد:ابن عباس از رسول خدا(ص)چنين نقل مىكند: «من استعمل عاملا منالمسلمين و هو يعلم ان فيهم اولى بذلك منه و اعلم بكتاب الله وسنه نبيه فقدخان الله و رسوله و جميع المسلمين.»يعنى هركس از مسلمانان عاملى(كارگزارى)را بر سركار بياوردو به او مسووليتبدهد. در حالى كه مىداند در بين مسلمانانفردى وجود دارد كه او براى اين كار سزاوارتر است و به كتاب وسنت پيامبر(ص)آشناتر است، آن كس به خدا و رسول خدا(ص)و جميعمسلمين خيانت كرده است.بنابر اين بر افراد جامعه اسلامى لازم است تا ويژگيهاى اشخاصرا برسى نمايند و از بين آنان بهترين و شايستهترين فرد را براىتصدى امور وكارگزارى نظام اسلامى انتخاب كنند.حضرت امام خمينى(ره)معنا و معيار انتخاب اصلح را چنين بيانمىفرمايند: «اگر(انتخاب اصلح)براى خودتان باشد، شيطانى است واما اگر انتخاب اصلح براى مسلمانهاست، كى و از كجاست، مطرحنيست، از هرگروهى باشد، حزب باشد، ياغير حزب، نه حزب اسباب اينمىشود كه غير آن فاسد و نه صد درصد حزبى بودن باعث صلاح آنهاست.و انتخاب اصلح براى مسلمين يعنى انتخاب فردى كه تعهد به اسلاموحيثيت آن داشته باشد و همه چيز را بفهمد و چون در مجلس، اسلامتنها كافى نيست، بلكه بايد مسلمانى باشد كه احتياجات مملكت رابشناسد و سياست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد كشور باشد وممكن استبه شما و گروه شماهم مربوط نباشد، كه اگر اصلح راانتخاب كرديد، كارى اسلامى مىكنيد و اين يك محكى استبراىخودتان كه تشخيص بدهيد انتخاب براى اسلام استيا براى صلاحخودتان. اميدوارم كه تا آخرهم اين طور باشد و هر دوره انتخاباتبهتر انجام شود، و اين مساله، مساله شخصى نيستبلكه براىاسلام و از امور مهمه است.»و در جايى ديگر حضرت امام(ره)ملاك و معيار انتخاب اصلح رابراى مردم چنين بيان مىكنند: «اشخاصى را انتخاب كنيم كه از هرجهت صالح باشند. مسلمان بودن تنها فايدهاى ندارد، بايد جمهورىاسلامى را قبول داشته باشد و از مسائل روز اطلاع داشته باشد. سعىكنيد مثل مرحوم مدرس را انتخاب كنيد. كسانى را كه انتخابمىكنيد بايد مسائل را تشخيص دهند، نه از افرادى باشند كه اگرقدرت ديگرى تشر زد، بترسند، بايد بايستند و مقابله كنند.»ملت هوشيار و هميشه در صحنه ايران اسلامى با در نظرگرفتن ملاكو معيارهاى لازم به خاطر خدا و مصالح نظام اسلامى كشورمان با دقتكامل سوابق و ويژگىهاى نامزدهاى انتخاباتى را بررسى نموده بهدور از گرايشهاى جناحى و گروهگرايى، شايستهترين و صالحترينافراد را براى نمايندگى مجلس شوراى اسلامى انتخاب خواهند نمود.و بدانند كه با حضور گسترده در انتخابات و انتخاب اصلح، ضربهبزرگى بر دشمنان اسلام و انقلاب خواهند زد.
2 وظيفه و نقش نامزدهاى انتخاباتى از ديدگاه حضرت امام(ره)
وظيفه و نقش نامزدهاى ا نتخاباتى در سلامت انتخابات وحضورپرشور مردم به پاى صندوقهاى اخذ راى اهميتبه سزايى دارند:
الف شرايط نمايندگان(كانديدهاى انتخاباتى):
نامزدهاى انتخاباتى مجلس شوراى اسلامى علاوه بر دارا بودنشرايط عمومى كه در قانون اساسى ذكر شده بايد شرايطى ديگرىداشته باشند تا بهتر بتوانند به مردم خدمت كنند و در مصوباتمجلس قدرت وتوان اظهار نظر و نقد وبررسى لازم را داشته باشند ودر مشكلات كليدى جامعه بتوانند تصميمات لازم را بگيرند و هميشهمصالح نظام را مقدم بر هرچيزى بدارند.حضرت امام(ره)شرايط كانديداى انتخاباتى(نمايندگان)را اين طوربيان مىفرمايد: «مردم شجاع ايران با دقت تمام به نمايندگانىراى دهند كه متعبد به اسلام، وفادار به مردم باشند و در خدمتبه آنان احساس مسووليت كنند و طعم تلخ فقر را چشيده باشند و درقول وعمل مدافع اسلام پابرهنگان زمين، اسلام مستضعفين، اسلام رنجديدگان تاريخ، اسلام عارفان مبارزهجو، اسلام پاك طينتان عارف ودر يك كلمه، مدافع اسلام ناب محمدى(ص)باشند. و افرادى را كهطرفدار اسلام سرمايهدارى، اسلام مستكبرين، اسلام مرفهين بىدرد،اسلام منافقين، اسلام راحتطلبان، اسلام فرصت طلبان و در يك كلمه،اسلام امريكايى هستند، طرد نموده و به مردم معرفى نمايند. »شرايط كانديداى انتخاباتى(نمايندگان)عبارتند از:1- متعبد به اسلام و معتقد به جمهورى اسلامى ايران.2- پشتيبان ولايت فقيه و مطيع اوامر او.3- وفادار به مردم.4- مطلع و آگاه به مسائل روز.5- هدف خدمتبه محرومين.
ب- شرايط تبليغات نامزدهاى انتخاباتى:
تبليغات نامزدهاى انتخاباتى يكى از عوامل مهم سلامتبرگزارىانتخابات مىباشد. كانديداهاى محترم مجلس اسلامى همان طور كهمطلع هستند هدف از وكيل شدن خدمتبه اسلام و مردم مىباشد.بنابراين تبليغات بايد در چهار چوب اسلام باشد و شما از همانقدم اول نيت را خالص كنيد و براى رضاى خداوند تبارك و تعالىحركت كنيد تا در آينده بتوانيد منشا خدمات شايانى براى جامعهاسلامى باشيد.شرايط تبليغات نامزدهاى انتخاباتى مجلس شوراى اسلامى ازديدگاه حضرت امام خمينى(ره):«نصيحتى است از پدرى پير به تمامى نامزدهاى مجلس شوراىاسلامى كه سعى كنيد تبليغات انتخاباتى شما در چهار چوب تعاليم واخلاق عاليه اسلام انجام شود و از كارهايى كه با شوون اسلاممنافات دارد، جلوگيرى گردد.بايد توجه داشت كه هدف از انتخاباتدر نهايتحفظ اسلام است. اگر در تبليغات، حريم مسايل اسلامىرعايت نشود، چگونه منتخب حافظ اسلام مىشود؟ بايد سعى شود تاخداى ناكرده به كسى توهين نگردد و در صورتى كه رقيب انتخاباتىبه مجلس راه يافت، به دوستى و برادرى كه چيزى شيرينتر از آننيست. لطمهاى نخورد.»نامزدهاى انتخاباتى مجلس شوراى اسلامى اين نصيحت پدرانه امامراحل(ره)را آويزه گوششان قرار دهيد. و بدانيد كه اگر مىخواهيدبه اين ملتشريف و بزرگوار خدمت كنيد بايد مسائل اسلامى رارعايت كنيد. چون اين ملتبراى اسلام قيام كردند و در اين راهپرفراز و نشيب علاوه بر سختيها و مشكلات فراوانى كهمتحمل شدند،شهداى گرانقدرى را تقديم اسلام و انقلاب كردهاند. و شكى نيست كهشهداى عزيز و امام شهدا ناظر بر اعمال و حركات ماهستند و مابايد سعى كنيم در مسير اهداف آن بزرگواران حركت كنيم. شما بايددر تبليغات انتخاباتى به گونهاى عمل كنيد كه به وحدت و انسجاممردم لطمهاى وارد نشود و خداى نخواسته كاندايدى رقيب خود رامورد توهين و هتك حرمت قرار ندهيد. بايد برنامهها و ديدگاههاىخود را درجوى سالم به مردم ارائه دهيد تا مردم با بصيرت ودرايت و رعايت همه جوانب كانديداى مورد نظر خود را انتخابكنند. و بدانيد كه اين انتخابات يك امتحان است و پيروز آن كسىاست كه به تكليف و وظيفه الهى خود عمل كرده باشد.به نامزدهاى انتخاباتى مجلس شوراى اسلامى تذكر داده شود علاوهبر اين كه بايد با صفا و صميميت و به دور از اختلاف، رقابتانتخاباتى داشته باشند. بايد در تبليغات نهايت صرفهجويى رانمايند. امروز عده كثيرى از مردم در فقر و مشكلات اقتصادى به سرمىبرند. از چاپ عكس و پوسترهاى رنگارنگ و زائد بر حد اعتدال وضرورت، پرهيز نمايند و در حد شناسايى خودتان كه ضرورت ايجابمىكند استفاده كنيد و مطمئن باشيد كه مردم ما فريب تبليغاتكذايى وعكس و پوسترهاى آنچنانى - كه نوعا منجر به اسراف مىشود- را نخواهند خورد. بلكه آنچه مهم است اين است كه شما اهداف وديدگاهها و برنامههاى خودتان را براى مردم بيان كنيد و خودتانرا به مردم تحميل نكنيد. بگذاريد مردم شريف و آگاه خودشانآزادانه و از روى معيار و ملاكهايى كه دارند، شخص مورد نظرشانرا انتخاب نمايند.در اين قسمتبه بيان شيوا و گهربار امام راحل(ره)گوش جانمىسپريم:«گرچه همه حق تبليغات صحيح براى خود يا كانديدهاى خود ياديگران را دارند و هيچ كس نمىتواند جلوگيرى از اين حق نمايد. والبته لازم است تبليغات موافق مقررات دولتباشد.»
3 وظيفه ناظران و مجريان انتخابات:
الف- وظيفه ناظران(شوراى نگهبان):
وظيفه شوراى محترم نگهبان را قانون معين نموده اولين وظيفهاىكه در اين بخش دارند، اين است كه صلاحيت كليه نامزدهاىانتخاباتى را با دقتبررسى نمايند و افرادى كه صلاحيتبراىكانديداى انتخاباتى مجلس را دارند، به مردم معرفى نمايند.بديهى است كه شوراى محترم نگهبان بدون هيچ گونه مسامحهاى بادقت كامل سوابق و خصوصيات كانديدها را بررسى مىكنند و به وظيفهقانونى و شرعى خودعمل خواهند نمود. اما وظيفه ديگرى كه آنشوراى محترم به عهده دارد، نظارت بر سلامت و صحت انتخاباتمىباشد. بعد از برگزارى انتخابات، شوراى نگهبان كليه مدارك واسناد راجع به برگزارى انتخابات حوزههاى انتخابيه را با دقتمورد بررسى قرار مىدهند تا حق هيچ كس ضايع نشود و سپس مهر صحتبر انتخابات خواهند گذاشت.حضرت امام(ره)در باره وظيفه شوراى نگهبان چنين مىفرمايد:«اعضاى محترم شوراى نگهبان ايدهم الله تعالى حافظ مصالحاسلام و مسلمين هستند. من به آقايان هشدار مىدهم كه تضعيف وتوهين به فقهاى شوراى نگهبان امر خطرناكى براى كشور و اسلاماست. لازم است همه به طور اكيد به مصالح اسلام و مسلمين توجهكنيم و به قوانين، هرچند مخالف نظر و سليقه شخصىمان باشد،احترام بگذاريم، و به شوراى نگهبان تذكر مىدهم كه در كار خوداستوار باشيد و با قاطعيت و دقت عمل فرماييد و به خداى متعالاتكال كنيد.»مصوبات مجلس بايد به تاييد شوراى محترم نگهبان برسد تااعتبار قانونى پيدا كند. در اصل نود و سوم قانون اساسى چنينآمده است:«مجلس شوراى اسلامى بدون وجود شوراى نگهبان اعتبار قانونىندارد، مگر در مورد تصويب اعتبارنامه نمايندگان و انتخاب ششنفر حقوقدان اعضاى شوراى نگهبان.»شوراى محترم نگهبان بدون در نظر گرفتن منافع جناحى و بااستقلال كامل طبق وظيفهاى كه به عهده دارند، در جهت پاسدارى ازاسلام و قانون اساسى عمل خواهند نمود.حضرت امام(ره)مىفرمايد: «اگر در مجلس اشتباهى واقع بشود،شوراى محترم نگهبان با كمال قدرت و استقلال عمل خواهد كرد.»
ب- وظيفه مجريان انتخابات:
امام(ره)خطاب به مجريان انتخابات چنين مىفرمايد: «شما مسوولاين مساله (انتخابات)هستيد، هم مسوول كارخودتان و هم مسوولديگرى كه تحت نظر شماهستند، كه جريان انتخابات يك جريان صحيحباشد. هيچ كس در انتخابات بر ديگرى مقدم نيست. همه افراد ملتيك جور هستند در انتخابات، يعنى همان آدمى كه يك كاركوچك انجاممىدهد با آن كسى كه در راس همه امور هست، در باب انتخابات هيچفرقى باهم ندارند، اين يك راى دارد، آن هم يك راى دارد.بنابراين توجه به اين كه انتخابات جورى باشد كه مردم پسندباشد. يعنى مردم احساس بكنند به اين كه مساله انتخابات به آنطورى كه قانون انتخابات گفته است، به آن طورى كه اسلام مىخواهد،دارد عمل مىشود. عمل مال شماست، قانون يك ثبتى است كه مىشود،يك وظيفهاى تعيين مىكند، لكن آنى كه مهم است درمقام عمل است،مقام عمل جورى باشد كه تطبيق بكند با قانون و مردم در عمل راضىباشند. توجه كنيد كه اخلالگرها نيايند خرابكارى بكنند. مثلا كسىنزديك صندوق بخواهد به مردم بگويد به اين راى بدهيد، آنجاديگر جاى اين حرف نيست كه آنجا بايستد. و بگويد فلانى خوب است.فلانى بد است، بايد جلوگيرى بشود، تاانشاءالله يك انتخابات خوبىداشته باشيم.»اجراى انتخابات به عهده وزارت كشور، استانداران، فرماندارانو بخشداران مىباشد كه مسوولين مربوطه طبق قانون به وظيفهخودشان عمل خواهند نمود. همان طورى كه از بيانات امامراحل(ره)استفاده شد، مجريان انتخابات بايد انتخابات را در يكجو سالم برگزار نمايند و جورى عمل نمايند كه همه مردم واجدشرايط راى بدون هيچ گونه دغدغهاى با كمال آرامش و اطمينان بهكانديداى مورد نظرخودشان راى بدهند. وتوجه به اين نكته لازماست كه بايد براى مجريان امر انتخابات هيچ تفاوتى بين كانديدهابرايشان نباشد. آنچه وظيفه آنها است و براى مجريان اهميت دارد،اين است كه انتخابات را سالم بر قرار نمايند و قطعا آن شخصى كهاكثريت آراء مردم را كسب كرده باشد به مجلس راه خواهد يافت.حضرت امام(ره)خطاب به مجريان انتخابات چنين مىفرمايد: «شمافرمانداران و بخشداران و... همهتان موظفيد به اين كه در اينامر(انتخابات مجلس)دقت كنيد كه خوب انجام بگيرد، مبادا يك وقتخداى نخواسته يك تقلبى در كاربيايد. شما موظف به اين هستيد كهخوب و موافق باشرع و اسلام و موافق با مصالح كشور اجرا بكنيد.»
4- وظايف نمايندگان مجلس شوراى اسلامى از نگاه امام خمينى(ره):
نمايندگان مجلس شوراى اسلامى بايد با كمال حسن نيت و برادرى،قوانين و مصوباتى كه وضع مىكنند بر خلاف اسلام و قانون اساسىنباشد و همان طورى كه در اصل شصت و هفتم قانون اساسى آمده كهدر اولين جلسه مجلس سوگندنامه ياد مىكنند و متن آن را امضاءمىكنند، از همان جلسه اول تاپايان دوره نمايندگى مجلس به آناصول پايبند باشند و در انجام وظيفه و حفظ حقوق ملت لحظهاىكوتاهى ننمايند. حضرت امام(ره) خطاب به نمايندگان مجلس شوراىاسلامى چنين مىفرمايد:«و از نمايندگان مجلس شوراى اسلامى در اين عصر و عصر آيندهمىخواهم كه اگر خداى نخواسته عناصر منحرفى با دسيسه و بازىسياسى و كالتخود را به مردم تحميل نمودند، مجلس اعتبارنامهآنان را رد كنند و نگذارند حتى يك عنصر خرابكار وابسته، بهمجلس راه يابد و از همه نمايندگان خواستارم كه با كمال حسن نيتكوشا باشند كه قوانين، خداى نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احكام آسمانى آن وفادار باشيد تا به سعادت دنيا و آخرت نائل آييد»نمايندگان محترم مجلس شوراى اسلامى بايد در قبال اين مسؤوليت مهم احساس وظيفه نمايند و به دور از احساسات و اغراض جناحى به فكر رفع گرفتارى و مشكلات مردم محروم كشورمان باشند در اين زمينه حضرت امام (ره) چنين مىفرمايند: «و ان شاء الله نمايندگان محترم مجلس سنگينى بار مسئوليت و رسالتخود را در اين امر خطير احساس كرده و مىكنند و به خوبى دريافتهاند كه نظام و مردم از آنان چه انتظارى دارند، كه بايد گفت مجموعه خواستهها و انتظارات اسلامى مردم از مجلس، رفع گرفتارىها و محروميتها و دگرگونى در نظام پر پيچ و خم ادارى كشور، از انتظارات به حقى است كه بايد آنها را جدى بگيرند. و نمايندگان محترم مجلس قبل از پرداختن به لوايح و تبصرهها و مواد غير ضرورى به فكر مسائل اصلى و كليدى كشور باشند و بر اساس اسلام عزيز در كميسونها با طرح قوانين و لوايح به سمتى حركت كنند كه مشكلات اساسى مرتفع و سياستهاى زيربناى كشور در امور فرهنگى و اقتصادى و اجتماعى و سياسى در راستاى كمك به محرومين و رفع استضعاف مدون و به مورد اجرا درآيد.»نمايندگان محترم مجلس شوراى اسلامى همان گونه كه مطلع هستيد، مجلس محل بحث و گفتگو و انتقاد و استيضاح است . اما با رعايت موازين و اخلاق اسلامى و بدون در نظر گرفتن اهداف شخصى و جناحى بايد به فكر اصلاح امور جامعه باشيد.حضرت امام (ره) چنين مىفرمايد: «مجلسى كه اساس يك كشور استبايد محلى براى بحث و ساختن اخلاق جامعه باشد و انتقاد و استيضاح است. اما با رعايت موازين و اخلاق اسلامى و بدون در نظر گرفتن اهداف شخصى و جناحى بايد به فكر اصلاح امور جامعه باشيد.حضرت امام (ره) چنين مىفرمايد: «مجلسى كه اساس يك كشور استبايد محلى براى بحث و ساختن اخلاق جامعه باشد و انتقاد و استيضاح حق مجلس است اما برخورد با متخلف با آرامى و طرح مسائل اخلاقى، بهتر رفع اختلاف مىكند تا با الفاظ نيشدار و مقابله كردن با يكديگر، خودشان را يك واعظ حساب بكنند كه مىخواهند مردم را موعظه كنند و مردم هم احساس كنند كه اين آقايان خير و صلاح آنها را مىگويند.»اميد است كه خداوند توفيق دهد همه بتوانيم به رهنمودهاى آن امام بزرگوار و جانشين شايستهاش حضرت آية الله خامنهاى عمل نموده و در مسير اهداف عاليه آن امام راحل و ولى امر مسلمين حركت كنيم و هميشه مدافع اسلام و انقلاب و ولايت فقيه باشيم و مصلحت نظام اسلامى را مقدم بر همه چيز بداريم.
لطفا منتظر باشید ...
