جشن، رقص، دست زدن - جشن، رقص، دست زدن نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جشن، رقص، دست زدن - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جشن، رقص، دست زدن

سؤال1: خواندن مدح براي ائمه اگر با سبك موسيقي هاي غربي و طرب انگيز ايراني و خارجي باشد و ما را به ياد آن موسيقي بياندازد چه حكمي دارد؟

جواب: غنا حرام است و اگر مدح ائمه يا مرثيه و آيات قرآن را هم با سبك غنايي بخوانند جايز نيست.

(ترجمه اجوبه الاستفتائات رهبري چاپ وزيري س 1151)

سؤال2: اگر در جشنهاي زنانه خانمي مولودي بخواند و جمعيت هم با ايشان هم خواني كنند و اين صدا به گوش نامحرم برسد چه حكمي دارد؟

جواب: با فرض اينكه موجب مفسده است جايز نيست. (مسائل جديد از ديدگاه مراجع، ج 1 ، ص 69)

سؤال3: اگر شخصي در جشن هاي عروسي آوازه خواني مي كند مي تواند در مساجد اذان بگويد يا مداحي كند؟

جواب: سزاوار است مؤذن مسجد شخص ظاهرالصلاحي باشد كه علناً مرتكب معصيت نمي شود.

(توضيح المسائل 12مرجع ج 1 س 9412)

سؤال4: امروزه در جشن ها و يا مراسم خاص اداره ها يا همايش ها خواننده و نوازنده مي آورند آيا ديدن و شنيدن اين مراسم يا كاست هايي كه در بازار است و داراي مجوز است اشكال دارد؟ (مقلد آيت الله مكارم شيرازي)

جواب: گوش كردن به هر آهنگي كه مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است بنابراين گوش كردن به مراسم مذكور و نوارهاي موسيقي اگر به نحو لهوي باشد حرام است و فرقي نمي كند كه از اداره ارشاد مجوز داشته باشد يا نداشته باشد.

(استفتائات جديد آيت الله مكارم ج 1 س 533)

سؤال5: تزيين مساجد در جشن ها تا چه حد مورد تأييد است؟

جواب: تزيين مساجد در مناسبت هاي مذهبي اشكال ندارد اما بايد به نحوي عمل گردد كه اسراف محسوب نشود.

(استفتائات جديد آيت الله مكارم ج 1 س 177)

سؤال6: كف زدن در جشن ولادت ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ چه حكمي دارد؟ (مقلد آيت الله بهجت)

جواب: احتياط خوب است و اين امور مناسب مجالس اهل بيت نيست و اگر به حد لهو برسد يا هتك معصوم يا مكان (مسجد و حسينيه) باشد جايز نيست. (ر.ك توضيح المسائل آيت الله بهجت، مسائل متفرقه س 30)

سؤال 7: رقص در ميان جمع محرم ها چه حكمي دارد؟

جواب: مشهور فقها، رقص زن را فقط براي شوهرش جايز مي دانند بنابراين در جايي كه ديگران هستند رقص جايز نيست و نيز رقص زنان در مجالس زنانه و رقص مردان در مجالس مردانه جايز نيست.

(استفتائات امام (ره), ج2, س35 ـ استفتائات آيت الله مكارم , ج1, س534)

سؤال 8: كف زدن در جشن هاي مذهبي براي مولودي, عروسي ها, تشويق و خوشحالي چه حكمي دارد؟

جواب: به طور كلي كف زدن في نفسه به نحو متعارف در جشنهاي اعياد يا براي تشويق و تأييد و مانند آن اشكال ندارد ولي بهتر است فضاي مجالس ديني به خصوص مراسمي كه در مساجد و حسينيه ها و نمازخانه ها برگزار مي شود به ذكر صلوات و تكبير معطر گردد تا انسان به ثواب آنها برسد. (اجوبه الاستفتائات , ج2, ص 95 و چاپ وزيري, س1182)

سؤال 9: دادن مبلغي به عنوان شاباش كه در جشن هاي عروسي به عروس يا داماد داده مي شود چه حكمي دارد؟

جواب: دادن هديه به عروس اشكال ندارد اما اگر دادن وجه مذكور در مقابل رقصيدن عروس يا داماد باشد كه اگر رقص نباشد به او نمي دهند, و به نظر مرجع تقليد عروس يا داماد يا دهنده وجه رقص او جايز نباشد دادن وجه مذكور اشكال دارد.

سؤال 10: نظر امام خميني(ره) در مورد رقص و موسيقي را بيان فرماييد؟

جواب: به نظر معظم‎له تنها رقص زن براي همسرش بدون حضور ديگران جايز است. موسيقي مطرب حرام است و صداهاي مشكوك مانعي ندارد.

(استفتائات جديد امام خميني (ره), ج2, س25 و س35)

سؤال 11: رقص بچه مميز چه حكمي دارد؟

جواب: بچه اي كه به حدّ بلوغ شرعي نرسيده است تكليفي ندارد. (اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبري , ج2, ص32)

سؤال 12: آيا حركت هاي ورزشي و نرمشي شامل رقص مي شوند؟

جواب: حركات معمول ورزشي رقص محسوب نمي شود. (جامع المسائل آيت الله فاضل لنكراني , ج1, ص634)

/ 1