دعا و زيارت - دعا و زیارت نسخه متنی

دعا و زيارت

سؤال 1: نوشتن دعا توسط برخي از افراد معلوم الحال و گرفتن پول از مردم از اين طريق جايز است يا خير؟

جواب: اگر دعايي كه در كتب معتبره ذكر شده و از ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ رسيده است بنويسند و پولي بابت نوشتن بگيرند مانعي ندارد اما نوشتن دعاهاي مجعول و گرفتن پول در مقابل آن وجه شرعي ندارد و مؤمنين مي توانند با مراجعه به كتب ادعيه معتبره مثل مفاتيح الجنان و زاد المعاد و خواندن دعا و دادن صدقه و انجام صله رحم رفع مشكلات و پريشاني از خود بنمايند. (برگرفته از اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبري, س 1432 و 1433 و جامع المسائل آيت الله فاضل, ج1, ص630)

سؤال 2: دعايي را كه پس از نماز، رو به قبله و دو جهت راست و چپ مي ايستند و مي خوانند را اگر مي شود ذكر نماييد؟

معمولاً پس از نماز يا تمام شدن مجالس، سلام بر امام حسين ـ عليه السّلام ـ و امام رضا ـ عليه السلام ـ و امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ مي دهند و مي توان به همين جملات اكتفا كرد:

- السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا محمد ابن عبدالله و رحمه الله و بركاته.

- السلام عليك يا اباعبدالله السلام عليك يابن رسول الله السلام عليك يابن اميرالمؤمنين السلام عليك يابن فاطمه الزهرا و رحمه الله و بركاته.

السلام عليك غريب الغرباء يا معين الضعفاء والفقراء يا علي‎بن موسي الرضا و رحمه الله و بركاته.

السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا خليفه الرحمان السلام عليك يا حجه ابن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجك و سهل الله مخرجك و رحمه الله و بركاته.

سؤال 3: شنيده ام كه نبايد قسمت هايي از دعا را چند بار تكرار كرد مثلاً «يا نور يا قدوس» آيا اين مطالب صحّت دارد؟

جواب: تكرار اشكال ندارد ولي در دعاي مأثور اگر بخواهد به قصد ورود دستور آن از معصومين ـ عليهم السلام ـ بخواند بايد به همان نحو كه وارد شده بخواند. (استفتائات حضرت امام (ره), ج3, ص619)

سؤال 4: در برخي ادعيه مانند دعاي كميل، ذاكرين اهل بيت(ع)بين دعا مطالبي مناجاتي يا ذكر مصيبت بيان مي‎كنند، آيا اشكالي دارد؟

جواب: اشكال ندارد ولي اگر سعي شود دعا را به همان نحوي كه وارد شده است بخوانند و ذكر مصيبت يا مطالب ديگر را قبل يا بعد از دعا بخوانند بهتر است.

سؤال 5: آيا در زيارت عاشورا كه 100 مرتبه لعن و100 مرتبه سلام دارد اگر يك بار بگوييم كافي است و اجر آن را مي بريم يا خير؟

جواب: البته اگر بتوانيد صد مرتبه اذكار مربوطه را بگوييد افضل است و اگر نمي توانيد به يك بار اكتفا مانعي ندارد.

سؤال 6: آيا درست است كه هنگام بوسيدن ضريح امام, امام زاده و يا پيامبر، نبايد پيشاني را به ضريح گذاشت؟

جواب: اگر كسي به قصد سجده پيشاني بر ضريح بگذارد حرام است البته اگر سجده به قصد عبوديت باشد, ولي اگر براي احترام و تعظيم يا شكرگزاري باشد اشكال ندارد و نيز سر و صورت را به قصد تبرك به ضريح ماليدن اشكال ندارد.

(توضيح المسائل 12 مرجع, ج1, م 1090)

سؤال 7: در حرم امامزاده هايي كه در شهرستان‎ها وجود دارد و اكثرا زيارتنامه خاصي ندارند آيا مي توان زيارتنامه خواند؟

جواب: به قصد رجاء مانع ندارد. (استفتائات حضرت امام (ره), ج3, ص624)