لطفا منتظر باشید ...
قرض الحسنه
1. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :مَنِ احتاجَ اليه اخوهُ المُسلِم في قرضٍ و هُوَ يَقدِرُ عليه فلَمْ يفعَل حرّم الله عليه ريحَ الجنةِ.«بحار الانوار، ج 103، ص 138»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه برادر مسلمانش به او براي قرض احتياج داشته باشد و او با وجود اين كه قادر به پرداخت اين قرض است، از دادن آن امتناع كند، خداوند بوي بهشت را بر او حرام خواهد كرد.2. عن رسول الله - صلي الله عليه و آله - :... وَ مَنْ اَقرَضَ اخاهُ المومِنَ بكلِّ درهمٍ أقرضَهُ وزنَ جبلِ اُحُدٍ و جَبَلِ رضوانٍ و طُورِ سيناءَ حسناتٍ ... .«ثواب الاعمال، ص 414»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه به برادر مومن خود قرض بدهد، در برابر هر درهمي كه قرض داده هم وزن كوه اُحد، رضوان و طور سينا، حسنات خواهد داشت و اگر براي باز پس گيري آن مدارا كند، از پلِ صراط همچون برق جهنده، بدون حساب و عذاب خواهد گذشت.3. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : عَلي بابِ الجنّةِ مكتوبٌ: القرضُ بثمانيةَ عَشْرٍ و الصَّدَقَةُ بِعشرَةٍ.«بحار الانوار، ج 103، ص 138»امام صادق - عليه السّلام - فرمود:
بر روي درب بهشت اين گونه نوشته شده است: قرض دادن هيجده برابر پاداش دارد و صدقه ده برابر.4. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :
الصّدقةُ بعشرَةٍ و القرضُ بثمانيةَ عشر و صِلَةُ الاخوان بعشرين و صلةُ الرّحم باربعةٍ و عشرين.«الكافي، ج 4، ص 10»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: پاداش صدقه ده برابر، پاداش قرض هيجده برابر، پاداش پيوند و ارتباط با برادران ديني بيست برابر و پاداش صلة رحم و پيوند با خويشاوندان، بيست و چهار برابر مي باشد.5. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : لِأَنْ اُقرِضَ قرضاً أَحَبُّ اِليَّ من انْ أصِلَ بمثلِهِ.«بحار الانوار، ج 103، ص 139»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: قرض دادن مال را، بيشتر دوست دارم تا آن كه آن را ببخشم.6. من وصايا امير المومنين - عليه السّلام - لابنه الحسن - عليه السّلام - : وَ اغْتَنِم مَنِ اسْتَقَرضَكَ في حالِ غناك لِيَجْعَلَ قضَاءَهُ لك في يوم عُسْرَتِكَ.«نهج البلاغه، نامه 31»امام علي - عليه السّلام - در وصيت به فرزندشان امام حسن - عليه السّلام - فرمود: اگر كسي در حال بي نيازي ات از تو قرض خواست، آن را غنيمت بشمار تا اينكه در روز تنگدستي و احتياج، او نيز قرض تو را جبران نمايد.7. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : ما من مُومنٍ اقرَضَ مومناً يلتمسُ به وجه الله الاّحسب الله له أجرَه بحساب الصّدقة حتي يرجع اليه ماله.«الكافي، ج 4، ص 34»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: هيچ مومني نيست كه به خاطر خدا به مؤمن ديگر قرض دهد، جز آنكه خداوند هر روز ثواب صدقه دادن آنرا به حساب وي ثبت كند تا زماني كه آن مال به او باز گردد.8. قال الامام الرّضا - عليه السّلام - : انّ اجرَ القَرض ثمانيةَ عَشَرَ ضِعفاً من اجرِ الصّدقه لانّ القرضَ يصلُ الي مَنْ لا يَضع نفسَهُ للصَّدَقَه لأخذِ الصّدقه.«بحار الانوار، ج 103، ص 140»امام رضا - عليه السّلام - فرمود: پاداش قرض دادن هيجده برابر اجر صدقه است، زيرا قرض به کسي مي رسد که خود را براي گرفتن صدقه، ضايع (و کوچک) نمي کند.9. قال الامام علي - عليه السّلام - : ايّاكم و الدِّيْن، فانّهُ همٌّ باللّيل و ذلٌّ بالنّهار«وسائل الشيعه، ج 13، ص 77»امام علي - عليه السّلام - فرمود: از قرض كردن پرهيز نمائيد، چون قرض باعث غم و اندوه شب و خواري انسان در روز است.10. قالَ ابي موسي: قلت لابي عبدالله - عليه السّلام - : جُعِلْتُ فداك يستقرِضُ الرجُلُّ و يحُجُ؟ قالَ: نَعَم، قلتُ: ... .«وسائل الشيعه، ج 13، ص 82»ابو موسي مي گويد: به امام صادق - عليه السّلام - عرض كردم، فدايت شوم، آيا شخصي مي تواند قرض بگيرد و فريضه حج را با آن انجام دهد؟ فرمود: آري. عرض كردم: آيا مي تواند براي ازدواج قرض بگيرد؟ فرمود: آري، قرض كند و ازدواج نمايد و شب و روز منتظر روزي خدا باشد.11. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : ... فان اعطاهُ اكثَرَ ممّا اخذَهُ من غير شرطٍ بينهما فهو مباحٌ له، و ليسَ لَهُ عندَ اللهِ ثوابٌ فيما اقرَضَه.«بحار الانوار، ج 103، ص 157»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: اگر قرض گيرنده بدون قرار قبلي، سودي به صاحب مال بدهد مباح است، ولي آن قرض دهنده پاداشي از خدا نخواهد گرفت.12. قال الامام الباقر - عليه السّلام - : كلُّ ذَنبٍ يكفُرُهُ القتلُ في سبيلِ الله الاّ الدَّين لا كَفّارةَ لَه الاّ اداءُهُ او يَقضي صاحِبَهُ، او يَعفُوَ الذّي لَهُ الحقّ.«وسائل الشيعه، ج 13، ص 83»امام باقر - عليه السّلام - فرمود: هر گناهي با شهادت در راه خدا بخشيده و پاك مي شود، مگر قرض كه كفّاره اي ندارد جز اينكه توسط شخص بدهكار يا شخص ديگري پرداخت شود و يا اينكه طلب كار گذشت نمايد.13. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - :
مَنْ ارادَ ان يُظلّهُ اللهُ في ظلِّ عَرْشِهِ يومَ لا ظِلَّ اِلاّ ظلُّهُ فلينظُر مُغسِراً او لِيَدَعْ لَهُ عن حَقّهِ.«بحار الانوار، ج 103، ص 150»پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه مايل است (در روز قيامت) زير سايه خدا باشد، روزي که هيچ سايه اي جز سايه خدا نيست، پس به انسان تنگدستِ بدهكار مهلت دهد يا اينكه به نفع او از حقّش بگذرد.14. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : اِنّ اللهَ عزوجلًَّ يُحِبُّ انظارَ المُعْسِر وَ مَنْ كانَ عزيمُهُ معسِراً فَعليه ان ينظُرَهُ الي مَيْسَرةِ.«بحار الانوار، ج 103، ص 153»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: خداوند متعال مهلت دادن به تنگدست را دوست دارد و كسي كه بدهكارش تنگدست است، بايد به او مهلت دهد تا توانمند گردد.15. عن النبي - صلي الله عليه و آله - :
كَما لا يَحلُّ لِغَريمك ان يُمطِلَكَ وَ هُوَ مُؤسِرٌ، فكذلِكَ لا يَحِلُّ لَكَ ان تُعسِرَهُ اذا علِمْتَ أَنَّهُ معسِرٌ.«بحار الانوار، ج 103، ص 139»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: همان طور كه براي كسي كه از تو قرض گرفته و توانگر است (توان پرداخت قرضش را دارد)، جايز نيست كه اداء آن را به تاخير اندازد، براي تو هم جايز نخواهد بود كه با اينكه مي داني او تنگدست است، از او مطالبه قرضت را بكني.16. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : مَن يَسَّرَ عَلي مؤمِنٍ و هُوَ مُعْسِرٌ، يَسَّرهُ الله عليه حوائجهُ في الدّنيا و الاخرَة.«بحار الانوار، ج 103، ص 152»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه با انسان تنگدست مؤمن مدارا نمايد (در گرفتن قرض خود به او مهلت داده و يا آن را ببخشد)، خداوند در برآوردن حوائج دنيا و آخرتِ او مدارا خواهد كرد.17. قال النبي - صلي الله عليه و آله - : مَنْ يُمطِلُ عَلي ذي حَقٍّ حقَّهُ و هُوَ يقدِرُ علي اداءِ حقِّهِ فَعَليهِ كلَّ يَومٍ خطيئَة‌ُ عَشّارٍ.«بحار الانوار، ج 103، ص 146»پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه قادر به پرداخت حق ديگران است، اگر طلبكار را معطل كند، در مقابل هر روز تاخير، گناه شخص باج گير در نامه علمش ثبت خواهد شد.18. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : «مَنْ اقرَضَ قَرْضاً فَضَرَبَ لَهُ اجَلاً فَلَمْ يُؤتَ بِهِ عندَ ذلِكَ الاجَلِ، فاِنَّ لَهُ من الثّوابِ ... .«بحار الانوار، ج 103، ص 139»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: هر گاه انسان به شخصي قرض دهد و براي باز پرداخت آن زمان مشخص نمايد، چنانچه در موعد مقرر مال او پرداخت نشود، يك دينار صدقه، به ازاي هر روز در نامه عملش ثبت خواهد شد.19. عن الامام الرضا - عليه السّلام - :
اِعلَمْ انَّ مَنِ اسْتَدانَ دَيناً و نَوي قضاءَهُ، فهو في امانِ الله حَتّي يقضيه، فاِنْ لَمْ يَنْوِ قضاءَهُ فهو سارقٌ.«بحار الانوار، ج 103، ص 150»امام رضا - عليه السّلام - فرمود: كسي كه قرض بگيرد در صورتي كه تصميم داشته باشد آن را پس دهد، در امانِ خداست تا آن را اداء كند، ولي اگر تصميم نداشته باشد آنرا به صاحبش برگرداند، پس او دزد محسوب مي شود.20. قال رسولِ الله - صلي الله عليه و آله - : مَطَلُ الغنيِّ ظلمٌ.«وسائل الشيعه، ج 13، ص 90»پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: تاخير در پرداخت قرض توسط انسان توانمند و غني، ظلم است.21. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : مَنْ اقرَضَ مومناً قرضاً ينتظِرُ بِهِ مَيْسورَهُ كانَ مالَهُ في زكاةٍ و كانَ هو في صلاةٍ منَ الملائكة‌ِ حتّي يودّيهُ اليه.«بحار الانوار، ج 103، ص 139»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر كس به مومني قرض بدهد و منتظر بماند تا قرض گيرنده فراخي يابد، آن مال ثواب زكات خواهد داشت و قرض دهنده مورد درود فرشتگان مي باشد تا اين كه قرضش ادا شود.22. قال الامام علي بن الحسين - عليه السّلام - : طَلَبُ الحوائج اِلَي النّاسِ مَذَلَّةٌ لِلْحياة و مذهبةٌ لِلْحَياءِ و استخفافٌ بِالوَقارِ وَ هو الفقر الْحاضِر ... .«بحار الانوار، ج 75، ص 136»امام سجاد - عليه السّلام - فرمود: دست نياز به سوي مردم دراز كردن، سبب ذلّت و خواري در زندگي خواهد بود و نيز موجب از بين رفتن حياء و خوار و ناچيز شدن شخصيت و وقار خواهد گشت به طوري كه هميشه احساس نياز و تنگدستي نمايد و هر چه كمتر به مردم رو بيندازد و درخواست كمك كند، بيشتر احساس بي نيازي و خود كفائي خواهد داشت.23. قال الامام الباقر - عليه السّلام - : اربعٌ من كنُوزِ البرّ: كتمانُ الحاجَة وَ كِتمانُ الصّدقَة و كتمانُ الوَجَع و كتمان المُصيبةِ.«بحار الانوار، ج 75، ص 175»امام باقر - عليه السّلام - فرمود: چهار چيز از گنج هاي خير و نيكي است: پوشاندن حاجت و نياز خود از ديگران، دادن صدقه و كمك به افراد به صورت مخفيانه، كتمان رنج و ناراحتي ها و تحمل مصيبت.24. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : رايتُ ليلةً اُسري بي علي بابِ الجَنّةِ مكتوباً الصّدَقَةُ بعَشْرِِ امثالِها و القرضُ بثمانيةَ عشرٍ. فقلتُ: يا جبرئيل ... .«كنز العمّال، ح 15374»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: شبي كه به معراج برده شدم ديدم كه روي درب بهشت اين چنين نوشته بود: صدقه ده برابر پاداش دارد و قرض هيجده برابر. به جبرئيل گفتم: چرا قرض برتر از صدقه است؟ گفت: چون قرض گيرنده فقط به خاطر نيازش قرض مي گيرد ولي سائل تقاضاي كمك مي كند، اگر چه بي نياز باشد.25. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : مَنْ ارادَ ان تُستَجابُ دعَوَتُهُ و اَن تكشِفَ كُرْبَتُه فَليُفَرّج عَن مُعسرٍ.«كنز العمال، ح 15398»رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه مايل است خداوند دعايش را مستجاب نموده و غم و اندوهش را بزدايد، پس بايد تلاش كند كه غم و اندوه انسان تنگدست را برطرف نمايد.
