لطفا منتظر باشید ...
عقل
1. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : (العقل) ما عُبَدِ بِهِ الرّحمن و اكتُسِبَ بِهِ الجَنان ... .«اصول كافي، ج 1، ص 11»امام صادق - عليه السّلام - فرمود:(عقل) چيزي است كه به وسيلهي آن خداي بخشنده بندگي مي شود و بهشت به واسطهي آن بدست مي آيد.2. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : قُسِّمَ العَقلُ عَلي ثَلالَةِ اَجزاء فَمَن كانَت فيه كَمُلَ عَقلُهُ وَ مَن لم تَكُن فيهِ فَلا عَقلَ لَهُ:
حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللهِ عَزَّوَجلَّ وَ حُسنُ الطّاعَةِ لَهُ وَ حُسنُ الصَّبرِ عَلي اَمرِهِ.«بحارالانوار، ج 1، ص 106»رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: عقل بر سه قسم تقسيم شده است، هر كسي آن سه را دارا باشد عقل او كامل است و هر كس آن سه را نداشته باشد عقل ندارد:
1. شناخت خوب نسبت به خداوند عزّوجل.
2. خوب اطاعت كردن از خداوند.
3. خوب صبر كردن بر امرش.3. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : (اَلعَقلُ) اَلعَمَلُ بِطاعَةِ اللهِ وَ اِنَّ العُمَّالَ بِطاعَةِ اللهِ هُمُ اَلعُقلاء.«بحارالانوار، ج 1، ص 131»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:
(عقل) عمل به طاعت (و دستورات) خداوند است و عمل كنندگان به طاعت خداوند، همان عقلاء هستند.4. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : مَا قَسَم الله لِلعِباد شيئاً اَفضَلَ مِنَ العَقلِ ...«اصول كافي، ج 1، ص 12»پيامبر خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: خداوند قسم نخورده است براي بندگانش به چيزي كه برتر از عقل باشد.5. قال الامام الكاظم - عليه السّلام - :
... اِنَّ لِكُلِّ شَيٍِ دَليلاً وَ دليلُ العَقلِ التَّفَكُرُ وَ دليلُ التَّفَكُّرِ الصّمت و لِكُلِّ شيٍ مطيَّةً وَ مَطيَّةَ العَقلِ التَّواضُعِ ... .«اصول كافي، ج 1، ص 15»امام كاظم - عليه السّلام - فرمود: ... براي هر چيزي دليل (و نشانه اي) وجود دارد و دليل عقل تفكر است و دليل تفكرسكوت است و براي هر چيزي مركبي است و مركب عقل تواضع است.6. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : حُجَّةُ الله عَلَي العِباد النَّبي و الحُجَّةُ فيما بينَ العِبادِ و بينَ اللهِ العقل.«اصول كافي، ج 1، ص 25»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: پيامبر حجت خدا بر بندگانش است و عقل حجت بين بندگان و خداوند است.7. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : العقلُ دَليلُ المُؤمِنِ.«اصول كافي، ج 1، ص 25»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: عقل دليل (و نشانه) مؤمن است.8. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : يا عَلِيَّ لا فَقْرَ اَشَدُّ مِنَ الجَهلِ و لا مالَ اَعودُ مِنَ العقل.«اصول كافي، ج 1، ص 25»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: اي علي هيچ فقري بدتر از جهل و هيچ مالي پر سودتر از عقل نيست.9. قال الامام الباقر - عليه السّلام - : لَمَّا خَلَقَ اللهُ العَقْلَ قالَ لَهُ اَقْبِلْ فَاَقبَلَ ثُمَّ قالَ لَهُ اَدبر فَاَدبَرَ فَقالَ وَ عزَّتيِ وَ جَلالي ما خَلَقتُ خلقاً اَحَسْنَ مِنكَ اِيّاكَ آمُرُ وَ ايّاكَ اَنهَي وَ ايّاكَ اُثِيبُ وَ ايّاكَ اُعاقِبُ.«اصول كافي، ج 1، ص 26»امام باقر - عليه السّلام - فرمود: هنگامي كه خداوند عقل را خلق كرد به او گفت: بيا جلو، (پس) جلو آمد؛ سپس گفت: برگرد، برگشت. سپس فرمود: به عزّت و جلالم قسم مخلوقي بهتر از تو خلق نكردم، به خاطر تو امر مي كنم و به خاطر تو نهي مي كنم و به خاطر تو ثواب مي دهم و به خاطر تو عقاب مي كنم.10. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : ... اعْرفوُ اَلعَقلَ و جُندَةُ وَ الجَهلَ و جُندَهُ تَهتَدُوا ... .«اصول كافي، ج 1، ص 21»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: عقل و لشكرش و (نيز) جهل و لشكرش را بشناسيد تا هدايت شويد.11. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : لَيسَ بَينَ الايمان وَ الكُفرِ الاَّ قِلَّةِ العقلِ«اصول كافي، ج 1، ص 28»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: (فاصله اي) بين ايمان و كفر نيست مگر كمي عقل.12. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اَلتَّوَدُّدُ اِلي النّاسِ نِصفُ العَقلِ.«اصول كافي، ج 2، ص 643»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: دوستي با مردم نصف عقل است.13. قال الامام الرضا - عليه السّلام - : ... اِنَّ الخَلَّ يَشُدُّ الذِّهنَ وَ يَزيدُ في العَقلِ.«اصول كافي، ج 6، ص 229»امام رضا - عليه السّلام - فرمود: ... سركه، ذهن(انسان) را بيشتر و عقل را زياد مي كند.14. قال الامام علي - عليه السّلام - : حَبَطَ جَبرَئيلَ عَلَي آدَم علي نبينا و اله و عليه السّلام فَقالَ يا آدَمُ اِنّي اُمرتُ اَنْ اُخَيَّرَكَ واحِدَةً مِنْ ثلاثٍ فَاختِر واحِدَةٍ وَدَع اِثنتينِ، فَقَالَ لَهُ و ما تلك الثلاث، قالَ العَقلَُ وَ الحياء و الدينُ ... .«من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 417»امام علي - عليه السّلام - فرمود: جبرئيل بر آدم - عليه السّلام - وارد شد و گفت:
اي آدم من مامور شدم تو را بين سه چيز مخير كنم؛ پس يكي از اين سه را اختيار كن و دو تا را واگذار.
آدم - عليه السّلام - گفت: آن سه چيز چيست؟
جبرئيل گفت: عقل، حياء و دين است.
آدم - عليه السّلام - گفت من عقل را اختيار مي كنم.
جبرئيل گفت: از حياء و دين منصرف شده و رها كردي؟
حياء و دين گفتند: ما مامور شديم هر جا عقل باشد ما نيز با او باشيم.
جبرئيل گفت: شأن شما همين است و عروج كرد.15. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : اِنَّ الثَوابَ عَلَي قَدرِ العقلِ.«وسائل الشيعه، ج 1، ص 40»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: ثواب دادن به اندازه عقل (آدمي) است.16. قال الامام الباقر - عليه السّلام - :
اَوحيَ اللهُ اِليَ مُوسي علي نبينا و اله و عليه السّلام اَنَا اُؤَاخِذُ عِباديِ عَلَي قَدرِ ما اعطيتم مِنَ العَقلِ.«وسائل الشيعه، ج 1، ص 41»امام باقر - عليه السّلام - فرمود:
خداوند به موسي - عليه السّلام - وحي كرد كه من بندگانم را به اندازه آن چه از عقل عطا كردم مؤاخذه مي كنم.17. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اِذا اَتَّم العَقلُ نَقَصَ الكَلامِ.«وسائل الشيعه، ج12، ص192»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: وقتي عقل كامل شود، سخن گفتن كم مي شود.18. قال الامام الصادق - عليه السّلام - :
خَمسٌ مَن لم يَكُن فيه لم يكن فيه كثيرٌ مَستمِتعٌ قُلتُ وَ ما هِيَ قالَ اَلعقلُ وَ الاَدَبُ وَ الدِّينُ وَ الجُودُ وَ حُسنُ الخُلُقِ.«وسائل الشيعه، ج 15، ص 208»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: پنج چيز است كه اگر كسي نداشته باشد بهرهي زيادي نمي برد.
(راوي) گفت: آن پنجچيز است؟
امام فرمود: عقل و ادب و دين و بخشش و حسن خلق.19. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : قَوامُ المَرءِ عَقلُهُ وَ لا دينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ.«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 208»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:
پايداري انسان به عقل او است و كسي كه عقل ندارد ديني براي او نيست،(دين ندارد).20. قال الامام الصادق - عليه السّلام - : الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ تَشُدُّ اَلعَقلََ ... .«مستدرك الوسائل، ج 1، ص 419»امام صادق - عليه السّلام - فرمود: بوي خوش سبب زياد شدن عقل مي شود.21. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - :
اِنَّ اللهَ يُحِبُ البَصَرِ النَّافِذِ عِندِ مَجيءِ الشَّهواتِ وِ العقلِ اِلكامِلِ عِندَ نُزُولِ الشُّبهَاتِ ...«مستدرك الوسائل، ج 8، ص 297»رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: خداوند تيز بيني و تيز هوشي را به هنگام ظهور شهوات دوست مي دارد و نيزعقل كامل را به هنگام نازل شدن شبهات دوست مي دارد ... .22. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : رِأسُ العَقلِ بَعدَ الدِّينِ التَّودُّدِ النّاسِ وَ اصطِناعِ الخَيرِ اِلي كُلِّ بَرِّ وَ فاجِرٍ ...«مستدرك الوسائل، ج 8، ص 353»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود:
اساس عقل بعد از دين، دوستي با مردم و امر به خير و نيکي به هر انسانخوب و بد است.23. قال الامام الصادق - عليه السّلام - :
كَمالُ الاَدبِ وَ المُرؤَةٍ في سَبع خِصالٍ اَلعَقلُ وَ الحِلمُ وَ الصَّبرُ وَ الرِّفقُ وَ الصّمت وَ حُسنُ الخُلقِ وَ المُداراةِ.«مستدرك الوسائل، ج 9، ص 38»امام صادق - عليه السّلام - فرمود:
كمال ادب ومروّت در هفت خصلت است: عقل و برد باري و صبر و نرم خوئي و سكوتو حسن خلق و مدارا كردن.24. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : لِكُلِّ شئٍ آلَةٌ وَ عُدَّهٌ وَ آلَةُ المؤمِنِ وَ عُدَّتُهُ العَقلُ ... .«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 206»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: براي هر چيزي وسيله و ابزاري است و وسيله و ابزار مؤمن عقل است ... .25. قال الامام علي - عليه السّلام - : لا عُدَّةَ اَنفَعُ مِنَ العَقلِ وَ لا عَدُوٌّ اَضَرُّ مِنَ الجَهلِ.«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 206»امام علي - عليه السّلام - فرمود: وسيله و ابزاري پر سودتر از عقل نيست و دشمني پر ضررتر از جهل نيست.26. قال الامام علي - عليه السّلام - : اَلْجَمَالُ في اللِّسانِ وَ الكَمَالُ في اَلعَقلِ.«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 206»امام علي - عليه السّلام - فرمود: جمال و ريبايي در زبان و كمال در عقل است.27. قال الامام علي - عليه السّلام - : اَلْحِلمُ غَفلاءُ ساتِرِ وَ العَقلُ حِسامُ باتِرِ فَاسُترِ خَلَل خُلقِكَ بِحِلمكَ و قاتِل هَواكَ بِعقلِكَ.«بحارالانوار، ج 1، ص 95»امام علي - عليه السّلام - فرمود: بردباري پردهي پوشيده اي است و عقل شمشير برنده اي است. پس لغزش هاياخلاقي خود را به واسطهي حلم و برد باريت بپوشان و به وسيلهي عقلت، هوا و هوست را از بين ببر.28. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - :
سَيِّدُ الاَعمَالِ فِي الدَّارينِ العَقلُ وَ لِكُلِّ شَئٍ دِعامَةُ وَ دِعامَة المُؤمِنِ عَقلُهُ فَبِقَدَرِ عَقْلُهُ تَكُونُ عِبادَتِهِ لِرَبِّهِ.«بحارالانوار، ج 1، ص 96»رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمود: آقاي اعمال در دنيا و آخرت عقل است و براي هر چيزي پشتيباني است و پشتيبان مؤمن عقل او است. پس انسان به اندازهي عقلش، عبادت و بندگي پروردگارش را مي كند.29. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اَوَّلُ ما خَلَقَ الله اَلعَقلَ.«بحارالانوار، ج 1، ص 97»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: اول چيزي كه خداوند خلق كرد عقل است.30. قال الامام علي - عليه السّلام - : هِمَّةُ العَقلِ تَركُ الذُّنُوبِ وَ اصلاحُ العُيُوبِ.«بحارالانوار، ج 1، ص 161»امام علي - عليه السّلام - فرمود: همت عقل ترك گناهان و اصلاح عيب ها است.31. قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : اَلعقلُ نُورٌ في القَلبِ يفرقُ بِهِ بَينَ الحَقِّ وَ الباطِلِ.«ارشاد القلوب، ج 1، ص 198»پيامبر اكرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: عقل نوري در قلب است كه به سبب آن بين حق و باطل فرق گذاشته مي شود.32. قال الامام علي النقي - عليه السّلام - : حُسنُ الصُّورَةِ جَمالُ ظاهرٍ وَ حُسنُ العَقلِ جَمالُ باطِنٍ.«اعلام الدين، ص 31»امام علي النقي - عليه السّلام - فرمود: صورت نيکو جمال (و زيبايي) ظاهر و عقل نيک جمال باطن است.33. قال الامام الرضا - عليه السّلام - : ... العَقلُ تُعرَفُ بِهِ الصّادِقِ عَلَي اللهِ فَتصَدِّقُهُ وَ الكاذِبُ عَلَي اللهِ فَتكَذِّبُهُ ...«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 202»امام رضا - عليه السّلام - فرمود: ... به سبب عقل آن كس كه بر خداوند صداقت دارد شناخته مي شود و در نتيجه عقل تصديقش مي كند و نيز به واسطهي عقل غير صادق بر خداوند شناخته مي شود و در نتيجه عقل تكذيبش مي كند.
