انتخاب همسر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

انتخاب همسر - نسخه متنی

ابراهيم اميني

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اما من اين دو نظر را كه در دو طرف افراط و تفريط واقع شده‌اند نمي‌پسندم و عقيده دارم كه مراسم ازدواج و خطبه‎خواني بايد آبرومند و با تشريفات برگزار شود. ليكن نه در حد افراط يا تفريط بلكه بطور متعادل و متوسط. زندگي انسانها با حيوانات تفاوت دارد، ازدواج آنها نيز بايد متفاوت باشد. اصولا زندگي انسان از ويژگي خاص برخوردار است و نمي‌تواند بدون آداب و رسوم باشد. ازدواج دو انسان با در آميختن دو حيوان بايد تفاوت داشته باشد. ازدواجهاي قانوني و مشروع نيز بايد با لذتجوئي‎هاي غيرمشروع تفاوت داشته باشد. و به همين جهت مي‌بينيد كه همة اقوام و ملل در طول تاريخ ازدواجهاي مشروع و قانوني را با تشريفات و مراسم ويژه‌اي انجام داده و مي‌دهند. اسلام نيز اين سنت انساني را تأييد مي‌كند.

رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «ازدواج را سنددار و علني كنيد و برايش ساز بزنيد؟»[1].

پيامبر گرامي اسلام مراسم عقد و خطبه‎خواني دخترش زهرا را با حضرت علي ـ عليهما السلام ـ در مسجد مدينه و در حضور مهاجر و انصار، و با تشريفات ويژه‌اي انجام داد آنگاه فرمود: بوسيلة خرما از حضار پذيرائي كردند.[2] خود پيامبر و ائمه اطهار نيز در ازدواجها به اين سنن و تشريفات مقيد بودند. اين مراسم از چند جهت مي‎تواند سودمند باشد:

اول، اينكه احترام و بزرگداشتي است نسبت به عروس و داماد و در آغاز زندگي جديد احساس شخصيت مي‎كنند.

دوم، ازدواجي كه طي مراسم و تشريفات خاص و در حضور خويشان و دوستان انجام گرفته از استحكام بيشتري برخوردار خواهد بود. زيرا زن و شوهر براي حفظ حيثيت و آبروي خودشان هم كه شده سعي مي‎كنند سازش و تفاهم بيشتري داشته باشند مبادا به طلاق و جدايي منجر شود و نزد دوست و دشمن آبرويشان بريزد.

سوم، چون هزينه اين مراسم توسط مرد تأمين مي‎شود، زن احساس مي‎كند كه چون به او علاقه دارد حاضر است برايش خرج كند. او هم متقابلاً نسبت به شوهر اظهار علاقه مي‎نمايد، در نتيجه زندگي آنها از همان آغاز، قرين محبت و علاقه مي‎شود. و برعكس اگر ازدواج بدون تشريفات برگزار شد، زن احساس حقارت مي‎كند. ممكن است چنين تصور كند كه اگر شوهرم به من علاقه داشت مراسم ازدواج را اين چنين سبك و بي‎تشريفات انجام نمي‎داد. بدين‎وسيله زن عقده پيدا مي‎كند كه ممكن است تا آخر عمر باقي بماند. و گاه و بيگاه آن را بازگو كند. چه‎بسيار ديده شده كه زني بعد از مدتها زندگي به شوهر مي‎گويد: تو مرا مانند يك زن بيوه عقد كردي و نزد دوستان و خويشان شرمنده‎ام نمودي.

بهرحال چون اين مراسم در طول عمر يك مرتبه بيشتر انجام نمي‎گيرد و بعداً قابل جبران نيست، به عقيده من بهترين راه اين است كه عروس و داماد و خانوادة آنها، شرائط اقتصادي و شؤون اجتماعي خودشان را حساب كنند و با توجه به آنها مراسم عقد و عروسي را در حد اعتدال برگزار نمايند، و از رقابتها و بلندپروازيها و توقعات بيجا جداً خودداري كنند. نه افراط خوب است نه تفريط. نه چنان ساده و بي‎تشريفات باشد كه از ابهت و عظمت ازدواج بكاهد و باعث تحقير و توهين عروس و داماد گردد، و نه چنان مجلل و با تشريفات باشد كه تحمل مخارج آن، سنگين و كمر شكن باشد و خانواده‎ها را در مضيقه قرار دهد و به قرض و نسيه وادار سازد، و جوانها را از ازدواج به موقع باز دارد و باعث به وجود آمدن صدها مشكل اخلاقي و اجتماعي گردد. مخصوصاً عروس و داماد بايد توجه داشته باشند كه مراسم خريدهاي سنگين قبل از عقد و عروسي و مجالس مجلل جشن‎ها و مهماني‎ها، در زندگي آيندة آنها تأثيري ندارد و صلاح نيست كه خودشان را به آنها مقيد سازند.

[1] . قال النبي ـ صلّي الله عليه و آله ـ : «اسندوا النكاح و اعلنوه و اضربوا عليه بالدفّ»، بحار، ج 103، ص 275.

[2] . بحار، ج 103، ص 269 و 265؛ مكارم الاخلاق، ص 237.

/ 71