اقتصاد نسخه متنی

على أنه إنما يجب حمله على
ما قالوه إذا لم يمكن حمله على ما تقتضيه اللغة، وقد بينا أنه إذا حمل على
أنه مفترض الطاعة وأولى بتدبير الأمة كان محمولا على ما تشهد له اللغة ولا
يحتاج إلى هذا التمحل.

فإذا فسدت الأقسام كلها لم يبق إلا أنه أراد فرض الطاعة والاستحقاق
للإمامة. وقد قيل: أنه إذا كان من أقسامه فرض الطاعة والأولى بتدبير الأمة
وجب حمل ذلك على جميعه إلا ما أخرجه الدليل. وأيضا فقد روي عن جماعة
من الصحابة أنهم فهموا من الخبر فرض الطاعة والإمامة، منها قول عمر الذي
قدمناه وذلك لا يليق إلا بما قلناه، ومنها قول حسان بن ثابت:

وقال قيس بن سعد بن عبادة:

وقول حسان كان بمرأى من النبي صلى الله عليه وآله ومستمع منه، فلو لم
يرد به الإمامة لأنكر عليه وقال له غلطت ما أردت ذلك وأردت به كيت وكيت،
فلما لم ينكر ذلك دل على ما قلناه. واستقصاء الكلام على هذا الخبر ذكرناه في
كتاب تلخيص الشافي وشرح الجمل وغير ذلك، فلا نطول به ههنا.