لمعات النيرة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لمعات النيرة - نسخه متنی

محمد کاظم بن حسین آخوند خراسانی؛ محقق: صالح مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وقضية الأصل، وإطلاق دليل إعتبار مرتين في غسل البول بغير
الجاري (1)، هو أقل ما يمكن به غسل مخرجه مرتين، ولعلهما المراد من قوله (عليه السلام) في
رواية نشيط بن صالح: " مثلا ما على الحشفة من البلل " (2). في جواب سؤال
الراوي: كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول؟ بأن يكون البلل كناية عن
القطرة العالقة بها التي ينقطع عنها بنفسها، أو بعلاج، لا الرطوبة التي هي عرض،
كما هو واضح، ولا الأجزاء اللطيفة المائية التي يعبر عنها بالرطوبة، ويكون المثلان
كناية عن المرتين، لكفاية المثل بمعنى القطرة في الغسل مرة. لكن الانصاف أن
الرواية لا تخلو عن إجمال، فالمستند في اعتبار المرتين هو ما أشرنا إليه.

(و) كذا (غسل مخرج الغائط) بالماء خاصة (مع التعدي، على الأحوط، وإن
كان الأقوى كفاية الأحجار في المخرج. وإنما يجب غسل خصوص الموضع المتعدى
إليه) وذلك لإطلاق دليل الأحجار (3).

ولا وجه لدعوى الانصراف إلى صورة عدم التعدي، لعدم ندرة صورة
التعدي في غالب الأشخاص. وعدم كفايتها في تطهير الموضع المتعدى إليه إنما هو
لكون تطهيره خارجا عن الاستنجاء، وللإجماع عن غير واحد (4) على أنه لا يجزي
في الصورة غير الماء، فإن المتيقن من الاجماع - لو تم - هو عدم إجزاء غير الماء في
إزالة النجاسة بتمامها، ولا دلالة لمفهوم قوله: " يكفي ثلاثة أحجار إذا لم يتجاوز محل
العادة " (5) على أزيد من ذلك. ومع هذا، عدم الإجتزاء في المخرج بغير الماء أحوط


(1) الوسائل 1 / 343 ب (26) من أبواب أحكام الخلوة ح (1) و (4) و (9) وج 3 / 395 ب (1) من أبواب
النجاسات / ح (1) و (2) و (3) و (4) و (7) وص / 397 ب (2) من هذه الأبواب / ح (1).

(2) الوسائل 1 / 344 ب (26) من أبواب أحكام الخلوة، ح (5).

(3) الوسائل 1 / 348 ب (30) من أبواب أحكام الخلوة.

(4) انظر مفتاح الكرامة 1 / 42.

(5) المعتبر 1 / 128.

/ 315