لمعات النيرة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لمعات النيرة - نسخه متنی

محمد کاظم بن حسین آخوند خراسانی؛ محقق: صالح مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

وهو لغة ما يواجه به. ولم يثبت له حقيقة شرعية. ولكن الواجب شرعا
غسله هو: ما (من قصاص شعر الرأس) وهو منتهى منابت الشعر في مقدم الرأس
(إلى طرف الذقن) وهو مجمع اللحيين (طولا، وما اشتملت عليه الإبهام والوسطى
عرضا) (1) من متناسب الأعضاء وإن لم يكن مستوي الخلقة، بلا خلاف يعرف، بل
عليه الاجماع من الشيخ (2) والسيدين (3)، وأنه مذهب أهل البيت عن المعتبر (4)
والمنتهى (5)، وأنه القدر الذي غسله النبي ورواه المسلمون والأصحاب عن
الذكرى (6)، وهو المستفاد مما رواه الصدوق في الصحيح عن زرارة، أنه قال لأبي
جعفر (عليه السلام): أخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي أن يوضأ، الذي قال الله عز وجل
فقال: " الوجه الذي قال الله وأمر الله عز وجل بغسله، الذي لا ينبغي لأحد أن يزيد
عليه ولا ينقص منه، إن زاد لم يؤجر، وإن نقص أثم: ما دارت عليه الوسطى والإبهام
من قصاص شعر الرأس إلى الذقن، وما مرت عليه الإصبعان مستديرا فهو من الوجه "
فقال: الصدغ من الوجه؟

فقال: " لا " (7).

ورواه الكليني بزيادة لفظة " السبابة مع
الوسطى " (8)، وعن مكاتبة مهران إلى الرضا (عليه السلام) قال: كتبت إلى الرضا (عليه السلام)، أسأله
عن حد الوجه فكتب: " من أول الشعر إلى آخر الوجه، وكذا الجبينين " (9).


(1) لم يرد في المخطوط: (عرضا).

(2) الخلاف 1 / 76 / مسألة (23).

(3) مسائل الناصريات / 114 و 115 / مسألة (26)، وغنية النزوع / 54 / كتاب الطهارة.

(4) المعتبر 1 / 141.

(5) منتهى المطلب 2 / 21.

(6) ذكرى الشيعة 2 / 119.

(7) من لا يحضره الفقيه 1 / 28 / ح 88، والوسائل 1 / 403 ب (17) من أبواب الوضوء / ح (1).

(8) الكافي 3 / 27 / ح (1)، والوسائل 1 / الباب المتقدم / ذيل ح (1).

(9) الوسائل 1 / الباب المتقدم / ح (2). والصحيح مكاتبة إسماعيل بن مهران.

/ 315