لمعات النيرة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لمعات النيرة - نسخه متنی

محمد کاظم بن حسین آخوند خراسانی؛ محقق: صالح مدرسی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

ولا ينافي ذلك فتوى جماعة من الأعاظم في الأقطع بعدم
وجوب غسل طرف العضد (1)، لإمكان أن يكون المرفق عندهم منتهى الذراع، أو
مقدار المتداخل منه مع عظم العضد، لا مجموع العظمين المتداخلين منهما، فإذا قطع
سقط فرض الغسل بفوات المحل رأسا. وإنما وجب غسل موضع تداخل العظمين
في غير الأقطع لمكان كونه موضع جزء من الذراع، لا لكونه موضعهما.

ثم إنه لما كان المرفق غير مبين في الأخبار، وليس ببين لاختلاف كلمات
الأصحاب واللغويين في بيان معناه، كان المرجع هو الاحتياط عقلا، لما حققناه في
الأصول في أنه المرجع في المركب الإرتباطي، لولا شمول مثل حديث الرفع (2) له و
شرحه لدليله في ما أجمل أو أهمل (3)، ولو قيل بأن الشرط هو الطهور الحاصل
بسببه لا نفسه ولم نقل بأنه بنفسه شرط بسبب (4) آثاره، وأنه الطهور المشروط به
الصلاة وغيرها، كما أطلق عليه في الرواية (5)، وأمر به في الآية، لا بأثره.

و رابعها

كتابا (6) وسنة (7) (مسح بشرة مقدم الرأس أو شعره) بلا خلاف،
كما قيل (8) للأخبار المستفيضة الدالة على أن المسح في مقدم الرأس (9) المقيدة لما


(1) انظر منتهى المطلب 2 / 37، والمسالك 1 / 35، ومفتاح الكرامة 1 / 245.

(2) الوسائل 15 / 369 ب (56) من أبواب جهاد النفس وما يناسبه / ح (1).

(3) راجع كفاية الأصول / 363، 366.

(4) في المطبوع: (لسبب).

(5) كما في الحديث (3) في ب (22) من أبواب التيمم من الوسائل ج 3 / والحديث (5) في ب (24) من هذه
الأبواب.

(6) سورة المائدة / 6.

(7) لاحظ الوسائل 1 / 387 ب (15) من أبواب الوضوء، وب (24) من هذه الأبواب، وغيرهما.

(8) انظر الخلاف 1 / 83 / مسألة (32)، وتذكرة الفقهاء 1 / 163 / مسألة (47)، والحدائق الناضرة
1 / 252.

(9) الوسائل 1 / 410 ب (22) من أبواب الوضوء، وغيره.

/ 315