لمعات النيرة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

لمعات النيرة - نسخه متنی

محمد کاظم بن حسین آخوند خراسانی؛ محقق: صالح مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يدلك جسده " (1) وحسن الحلبي عنه (عليه السلام): " إذا ارتمس الجنب في الماء إرتماسة
واحدة أجزأه ذلك عن غسله " (2) وغيرهما من الأخبار (3).

والظاهر من ارتماسة واحدة أن يكون انغمار البدن وانغماسه بتمامه في الماء مرة
واحدة، قبالا لما إذا أدخل بعضه وأخرجه ثم أدخل بعضه الآخر إلى أن يغمر فيه
كل أبعاضه، لا لما إذا انغمر تمامه تدريجا بلا تخلل الإخراج بعد الإدراج، كما حكي
عن المشهور (4)، بل عن بعض (5) نسبته إلى الأصحاب. ولعلهم فهموا من إرتماسة
واحدة أن يكون دفعة، مع أن الإنغمار بالتأني والتدريج بلا تخلل الإخراج، ولا
سيما مع عدم الوقوف عن الإدراج، إرتماسة واحدة.

هذا مع احتمال أن يكون قيد الوحدة إنما هو لبيان عدم اعتبار التعدد في
الإرتماس، لا لبيان اعتبارها. فيكفي الإنغماس الواحد بأي نحو اتفق، وهو غير
بعيد.

وأما إحتمال أن يكون المراد إنغمار البدن في الماء وإحاطته عليه دفعة حقيقية
في آن حكمي، أو دفعة عرفية، فليس من الغسل ما ينغسل قبل الإنغمار التام ولا
بعده خلاف الظاهر قطعا، بل الشروع فيه شروع في الغسل عرفا.

ولا ينبغي ترك الاحتياط بقصد ما هو واقعه، والارتماس دفعة من دون
تعيين نحو خاص.

(و) كما يجب في الغسل ما ذكر (يستحب فيه) أمور:


(1) الوسائل 2 / 230 ب (26) من أبواب الجنابة / ح (5).

(2) الوسائل 2 / 232 ب (26) من أبواب الجنابة / ح (12).

(3) لاحظ الوسائل 2 / الباب المتقدم.

(4) تذكرة الفقهاء 1 / 232، وكشف الالتباس 1 / 178، ومسالك الأفهام 1 / 53، ومفاتيح الشرائع 1 / 56.

(5) الحدائق الناضرة 3 / 76.

/ 315