حج و العمرة في الكتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حج و العمرة في الكتاب و السنة - نسخه متنی

محمد محمدی ری شهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


بيان

" آيات بينات " (1) تطلق على الآثار الباقية في مكة من العهد القديم،
والتي تشمل مقام إبراهيم، والحجر الأسود، وحجر إسماعيل. هذه الثلاثة
منصوص عليها كما ورد في الرواية (2).

وزاد عليها بعض المفسرين: الحطيم وزمزم وأركان الكعبة الأربعة،
واعتبروا أماكن مكة المقدسة والحرم - كالمشعر الحرام وعرفات - من
مصاديق " الآيات البينات " أيضا (3).

واعتبر العلامة الطباطبائي كل الأقسام الثلاثة المذكورة في
الآية الشريفة " مقام إبراهيم، من دخله كان آمنا، ولله على الناس حج
البيت " في مقام توضيح الآيات البينات (4).

4 / 2
مقام إبراهيم وموضعه

180 - الإمام الصادق (عليه السلام): إن الله فضل مكة وجعل بعضها أفضل من بعض، فقال:


(1) " آيات بينات " هي القراءة المشهورة، وقرأها ابن عباس: " آية بينة " (التبيان: 2 / 537).

(2) الكافي: 4 / 223 / 1، وراجع ص 210 / 1، روضة المتقين: 4 / 113.

(3) الدر المنثور: 2 / 270؛ التبيان: 2 / 537، مجمع البيان: 2 / 798.

(4) الميزان: 3 / 352. وقال: سيقت هذه الجمل الثلاث - أعني قوله: مقام إبراهيم، من دخله كان آمنا،
ولله على الناس حج البيت - كل لغرض خاص من إخبار أو إنشاء حكم، ثم تتبين بها " الآيات " فتعطي
فائدة البيان، كما يقال: فلان رجل شريف، هو ابن فلان ويقري الضيف ويجب علينا أن نتبعه.

/ 400