بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید وقال أبو نصر البخاري: من يطعن في الأرقط فلا يطعن فيه من حيث النسب، وإنما يطعنون فيه لشيء جرى بينه وبين الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقال: إنه بصق في وجه الصادق (عليه السلام) فدعا عليه فصار أرقط الوجه به رعش كريه المنظر (1).أقول: وقال النجاشي في " الحسين بن زيد " المتقدم: " زوجه الصادق (عليه السلام) بنت الأرقط " والمراد به من في العمدة " محمد الأرقط " ابن عبد الله الباهر فهو ابن عم الصادق (عليه السلام)، وهو ختن الصادق (عليه السلام) على أخته أم سلمة، وابنه " إسماعيل بن الأرقط " منها، ففي خبر صلاة حوائج الكافي (2) وصلاة مرغب التهذيب عن إسماعيل بن الأرقط وأمه أم سلمة أخت أبي عبد الله (عليه السلام) (3).وفي نسب قريش مصعب الزبيري: كانت أم سلمة - أي بنت الباقر (عليه السلام) - عند محمد الذي يقال له: " الأرقط ابن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب " فولدت له إسماعيل بن محمد (4).وأما ما في دخول حمام التهذيب " عن هارون بن الحكيم الأرقط خال أبي عبد الله (عليه السلام) " (5) فتصحيف، والصواب " عن هارون بن الجهم، عن ابن الأرقط الذي أبو عبد الله (عليه السلام) خاله " فلولا تحريفه يلزم أن يكون جد الصادق (عليه السلام) لأمه " الحكيم الأرقط " مع أنه القاسم بن محمد بن أبي بكر.وأما ما في الإكمال في أخبار موت إسماعيل بن جعفر " عن الأرقط بن عمر عم أبي عبد الله (عليه السلام) " فمحرف: عن الأرقط ابن عم أبي عبد الله (عليه السلام) (6).وروى هارون بن الجهم عن الأرقط أيضا في مباشرة أشياء الكافي (7) وفي أدب طلبه (8). (1) عمدة الطالب: 252.(2) الكافي: 3 / 478.(3) التهذيب: 3 / 313.(4) نسب قريش: 63.(5) التهذيب: 1 / 375.(6) إكمال الدين: 72.(7) الكافي: 5 / 91.(8) هو نفس الباب المذكور في بعض النسخ، كما أشار إليه المعلق في حاشيته.
لطفا منتظر باشید ...
