منهاج الصالحين (جزء 1) نسخه متنی

فقال لهم المأمون: أما ما بينكم وبين آل أبي طالب فأنتم السبب فيه، ولو أنصفتم
القوم لكانوا أولى بكم، وأما ما كان يفعله من قبلي بهم، فقد كان به قاطعا
للرحم، وأعوذ بالله من ذلك، ووالله ما ندمت على ما كان مني من استخلاف
الرضا
ولقد سألته أن يقوم بالأمر وأنزعه عن [من] نفسي فأبى، وكان أمر الله قدرا
مقدورا.

وأما أبو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه على كافة أهل الفضل في العلم
والفضل، مع صغر سنه، والأعجوبة فيه بذلك، وأنا أرجو أن يظهر للناس
ما قد عرفته منه، فيعلموا أن الرأي ما رأيت.

فقالوا: إن هذا الفتى وإن راقك منه هديه فإنه صبي لا معرفة له ولا فقه، فأمهله
ليتأدب ثم اصنع ما تراه بعد ذلك، فقال لهم: ويحكم إني أعرف بهذا الفتى منكم،
وإن هذا من أهل بيت علمهم من الله تعالى ومواده وإلهامه، لم يزل آباؤه أغنياء
في علم الدين والأدب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال، فإن شئتم فامتحنوا
أبا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله.

قالوا: قد رضينا لك يا أمير المؤمنين ولأنفسنا بامتحانه، فخل بيننا وبينه
لننصب من يسأله بحضرتك عن شئ من فقه الشريعة، فإن أصاب في الجواب
عنه لم يكن لنا اعتراض في أمره، وظهر للخاصة والعامة سديد رأي أمير
المؤمنين فيه، وإن عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المأمون:
شأنكم وذلك متى أردتم.

فخرجوا من عنده واجتمع رأيهم على مسألة يحيى بن أكثم، وهو يومئذ قاضي
الزمان، على أن يسأله مسألة لا يعرف الجواب فيها، ووعدوه بأموال نفيسة
على ذلك، وعادوا إلى المأمون فسألوه أن يختار لهم يوما للإجتماع، فأجابهم إلى
ذلك.