أحكام القرآن (جزء 4) نسخه متنی

والصحيح إحكامها فإن شروط النسخ معدومة فيها من المعارضة وتحصيل المتقدم من المتأخر وقوله (فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون) الأنفال 57 فلا حجة فيه لأن التشريد قد يكون بالمن والفداء والقتل فإن طوق المنن يثقل أعناق الرجال ويذهب بنفاسة نفوسهم والفداء يجحف بأموالهم ولم يزل العباس تحت ثقل فداء بدر حتى أدى عنه رسول الله

وأما قوله (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) فقد قال وأحصروهم فأمر بالأخذ كما أمر بالقتل
فإن قيل أمر بالأخذ للقتل
قلنا أو للمن والفداء وقد عضدت السنة ذلك كله فروى مسلم أن النبي أخذ من سلمة بن الأكوع جارية ففدى بها ناسا من المسلمين وقد هبط على النبي من أهل مكة قوم فأخذهم النبي ومن عليهم وقد من على سبي هوازن وقتل النضر بن الحارث صبرا فقالت أخته قتيلة ترثيه:

فالنظر إلى الإمام حسبما بيناه في مسائل الخلاف