آداب و سنن آن حضرت در زناشويى و تربيت فرزند - آداب و سنن آن حضرت در زناشويى و تربيت فرزند نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آداب و سنن آن حضرت در زناشويى و تربيت فرزند - نسخه متنی

محمدحسين طباطبايي

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید












آداب و سنن آن حضرت در زناشويى و تربيت فرزند


امام
على عليه السّلام فرمود: ازدواج کنيد، که ازدواج سنّت رسول خدا صلّى
اللّه عليه و آله است، زيرا که آن حضرت مى‏فرمود: هر که دوست دارد از
سنّت من پيروى کند، از جمله‏سنّت من ازدواج است.


حضرت
رضا عليه السّلام فرمود: سه چيز از سنّت پيامبران است: عطر زدن،
زدودن موهاى زايد بدن و آميزش زياد با همسران.


امام
على عليه السّلام فرمود: گروهى از اصحاب حضرت محمد صلّى اللّه عليه و
آله آميزش با زنان، غذاخوردن در روز و خوابيدن در شب را بر خود حرام
کرده بودند. امّ سلمه اين موضوع‏را به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله
خبر داد، آن حضرت به سوى اصحاب آمد و فرمود: آيا به زنان‏بى‏رغبت شده‏ايد
با آنکه من با زنان آميزش مى‏کنم، و روز غذا مى‏خورم، و در شب‏مى‏خوابم؟!پس
هر که از سنّت روى گرداند از من نيست (1).


امام
صادق عليه السّلام فرمود: از اخلاق پيامبران دوست داشتن زنان است.


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: روشنى چشم من در نماز، و لذّتم در زنان
قرارداده شده است.


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله هرگاه مى‏خواست با زنى ازدواج کند کس مى‏فرستاد
تااو را ببيند.


حضرت
رضا عليه السّلام مى‏فرمود: خداوند شب را و نيز زنان را مايه
آرامش‏قرار داده . و از سنّت است در شب ازدواج کردن و طعام دادن.


هارون
بن مسلم گويد: به صاحب الدار (امام) عسکرى عليه السّلام نوشتم: فرزندى
براى من به دنيا آمده، سر او را تراشيدم و به وزن موى سرش درهم
صدقه‏دادم. در پاسخ فرمود : وزن کردن موى سر بچه به طلا و نقره جايز نيست،
و سنّت‏چنين جارى شده است.


على
عليه السّلام فرمود: براى فرزندانتان روز هفتم عقيقه کنيد، و به
وزن موى‏سرشان نقره به مسلمانى صدقه دهيد؛رسول خدا صلّى اللّه عليه و
آله درباره حسن و حسين و سايرفرزندانش اين گونه عمل کرد.


ملحقات‏


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: آگاه باشيد که بهترين شما
کسانى هستند که بازنان خود خوبتر باشند، و من از هر کس با زنان خود خوبترم.


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ابراهيم خليل عليه
السّلام مردى غيرتمند بود، و من ازاو غيرتمندترم.


امام
صادق عليه السّلام در بيان داستان موسى پيامبر عليه
السّلام (که به دنبال دخترشعيب عليه السّلام روان شد تا خدمت شعيب
برسد) فرمود که موسى به وى گفت: پشت سرمن حرکت کن و راه را به من نشان ده، زيرا
ما (پيامبران) مردمى هستيم که به پشت‏ سر زنان نگاه نمى‏کنيم.


بکر
بن محمّد گويد: از امام صادق عليه السّلام درباره ازدواج موقت پرسيدم،
فرمود : من دوست ندارم که مسلمانى بميرد در حالى که سنّتى از رسول خدا صلّى
اللّه عليه و آله مانده‏باشد و او بدان عمل نکرده باشد.


ابو
قلابه گويد: رسول الله صلّى اللّه عليه و آله هرگاه با زن باکره
ازدواج مى‏کرد هفت‏روز نزد او مى‏ماند، و هرگاه با زن بيوه ازدواج مى‏کرد سه
روز نزد او مى‏ماند.


حضرت
رضا عليه السّلام فرمود: هنگامى که نجاشى«امّ حبيبه دختر ابو سفيان»را
براى حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله خواستگارى کرد و به همسرى آن حضرت در
آورد سورى‏ترتيب داد و گفت: از سنّتهاى پيامبران سور دادن در ازدواج
است.


ابو
قلابه گويد: حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله اوقات خود را ميان
زنان خويش تقسيم‏مى‏کرد و مى‏گفت: «خداوندا، اين قسمتى است که
در اختيار من است، پس مرا درآنچه تنها در اختيار توست و در اختيار
من نيست سرزنش مکن».


امّ
سلمه همسر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گويد: رسول خدا صلّى
اللّه عليه و آله در حجة الوداع زنان‏خود را همراه برد و در هر شبانه روز
نزد يکى از زنانش به سر مى‏برد، و بدين وسيله‏مى‏خواست ميان
آنان عدالت را مراعات نمايد.


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله چون نماز صبح را مى‏خواند به يک يک
زنان خود سرمى‏زد[و از آنان احوالپرسى مى‏نمود].


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هر بازى و سرگرمى باطل و نارواست مگر
سه‏بازى : تيراندازى، تعليم اسب و بازى و شوخى با همسر که از سنّت
است.


امام
صادق عليه السّلام از پدران بزرگوارش روايت کرده که فرمودند: پيامبر
صلّى اللّه عليه و آله در هنگام بيمارى نيز اوقات خود را ميان
همسران تقسيم مى‏کرد وآن حضرت را به منزل زنى که نوبتش بود انتقال مى‏دادند.


امام
باقر عليه السّلام فرمود: ميمونه (همسر رسول خدا صلّى اللّه عليه
و آله) مى‏گفت : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به من در ايّام
ماهانه‏ام دستور مى‏داد که لنگى به خود بپيچم و در بستر درکنار آن حضرت
بخوابم.


امام
باقر عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله براى هيچ
يک از دختران و زنان‏خود بيش از دوازده اوقيه و يک نشّ
مهريه قرار نداد. و اوقيه چهل درهم و نشّ‏بيست درهم است (که
مجموعا پانصد درهم مى‏شود) .


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله در دعاى خود مى‏گفت: اللّهمّ انّى اعوذ بک من ولديکون
علىّ ربّا، و من مال يکون علىّ ضياعا، و من زوجة تشيّبنى قبل
اوان‏مشيبى. «خداوندا، به تو پناه مى‏آورم از فرزندى که بر من حاکم باشد، و
از مالى که‏باعث هلاکتم شود (يا از مالى که مفت از دستم بيرون رود) و
از همسرى که مرا پيرسازد پيش از آنکه به پيرى برسم» .


حضرت
رضا عليه السّلام فرمود: هيچ فرزندى براى ما خاندان به دنيا
نمى‏آيدجز آنکه او را محمّد مى‏ناميم، و پس از هفت روز اگر بخواهيم
نامش را تغييرمى‏دهيم و اگر نه به همان نام صدا مى‏زنيم.


پيامبر
صلّى اللّه عليه و آله چون صبح مى‏کرد دست نوازش بر سر فرزندان و
نوه‏هاى‏خود مى‏کشيد.


امام
صادق عليه السّلام فرمود: هنگامى که فاطمه عليها السّلام را به خانه
همسرش‏على عليه السّلام مى‏بردند جبرئيل و ميکائيل و
اسرافيل فرود آمدند. . . پس آن سه فرشته‏تکبير گفتند و فرشتگان ديگر
نيز به پيروى آنها تکبير گفتند؛از اين رو تا روز قيامت‏تکبير
گفتن در شب زفاف سنّت شد.


على
عليه السّلام فرمود: کام فرزندان خود را با خرما برداريد، رسول خدا
صلّى اللّه عليه و آله‏نيز درباره حسن و حسين چنين کرد.


امام
صادق عليه السّلام فرمود: هفت چيز درباره نوزاد از سنّت است: 1)
نامگذارى، 2) تراشيدن موى سر او، 3) در صورت امکان به وزن موى سرش‏ نقره يا
طلا صدقه دادن، 4) براى او عقيقه کردن، 5) به سر او زعفران ماليدن، 6)
پاکيزه ساختن او با ختنه کردن، 7) از عقيقه او به همسايگان
خوراندن.


رسول
خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ختنه براى مردان سنّت است و براى
زنان‏کرامت .


امام
صادق عليه السّلام فرمود: سوراخ کردن گوش پسر بچه از سنّت است، وختنه کردن
او نيز در روز هفتم از سنّت است.


محمّد
بن زياد ازدى گويد: هنگامى که حضرت رضا عليه السّلام به دنيا
آمد، از موسى بن جعفر عليه السّلام شنيدم که مى‏فرمود: اين
فرزندم ختنه شده و پاک و پاکيزه به‏دنيا آمده است و هيچ يک
از امامان متولد نشوند مگر آنکه ختنه شده و پاک وپاکيزه باشند، ولى ما براى
عمل کردن به سنّت نبوى و پيروى کردن از آيين پاک ومعتدل ابراهيمى،
در جاى ختنه کودک تيغ مى‏کشيم.


امام
باقر عليه السّلام فرمود: ما اهل بيت براى فرزندان خود در کودکى
آنهاکنيه (2)نيکو مى‏گذاريم، مبادا که نامها و القاب زشت روى
آنان بگذارند.


امام
صادق عليه السّلام فرمود: از سنّت است که شخص را به نام پدرش (يا
به‏نام پسرش) کنيه بگذارند.


امام
صادق عليه السّلام فرمود: ما خاندان کودکان خود را چون به سنّ‏پنج سالگى رسيدند
به نماز خواندن دستور مى‏دهيم، شما هم کودکان خود را ازهفت سالگى امر به
نماز خواندن کنيد. و ما کودکان خود را در هفت سالگى امرمى‏کنيم به هر
اندازه که توانايى دارند نصف روز يا بيشتر و يا کمتر روزه
بگيرند وهرگاه تشنگى و گرسنگى بر آنان غالب آمد افطار کنند . اين
دستور براى آن است که‏به روزه گرفتن عادت نمايند و طاقت پيدا کنند.
شما نيز کودکان خود را در نه سالگى‏ به هر اندازه که مى‏توانند امر به روزه
گرفتن کنيد و چون تشنگى بر آنان غالب آمدافطار کنند.


از
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت است که هرگاه به خانواده‏شان
سختى وتنگدستى مى‏رسيد مى‏فرمود: به نماز برخيزيد، زيرا
پروردگارم مرا به اين کار امرکرده است، چنانکه فرموده: «خانواده خود را به
نماز فرمان ده و بر آن شکيبا باش، ما روزيى از تو نمى‏خواهيم
بلکه تو را هم ما روزى مى‏دهيم، و فرجام نيکو از آن‏پرهيزگارى
است».


از
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت است که چون مى‏خواست با بانويى
ازدواج‏کند زنى را نزد او مى‏فرستاد و به او مى‏فرمود: صفحه گردن او را بو کن، زيرا
اگر بوى‏گردنش پاکيزه بود عرق بدنش نيز پاکيزه خواهد بود. . .



[1] اين معنى در کتابهاى شيعه و
غير آنان از طرق بسيارى روايت شده است. (مؤلف)


[2] کنيه نامى است که براى مردان
با«ابو»يا«ابن»و براى زنان با«امّ»يا«بنت»شروع مى‏شود و براى‏احترام
روى افراد گذاشته مى‏شود، مانند ابو القاسم، ابن الفارض، امّ سلمه، بنت الشاطى.


منبع: سنن النبى،علامه سيد محمدحسين
طباطبائى





/ 1