از ولادت تا بعثت - از ولادت تا بعثت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

از ولادت تا بعثت - نسخه متنی

محمدرضا حشمتى

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید
















از ولادت تا بعثت


محمدرضا حشمتى







 هوالذي
بعث في‏الاميين رسولاً منهم يتلوا عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم‏الكتاب    والحكمة
و إن كانوا من قبل لفى ضلال مبين (جمعه، 2).



    خداوند بر انسان
منت گذارد تا از بين آنان رسولى برانگيخت تا اين رسول آيات الهى را بر آنان
بخواند، آنان را تزكيه كند و كتاب و حكمت را بر آنان تعليم نمايد (آل‏عمران، 164).



    خوب است به بهانه
جشن‏هاى ايام شعبان كه در آستانه آن هستيم آيه 5 سوره قصص را هم شاهد بگيريم كه
خداوند بر مستضعفين منت مي‏گذارد كه آنها را وارث زمين قرار مي‏دهد. به‏واقع اين
لطف عظيم خداوند است كه بر انسان منت گذاشت و در اوج ضلالت و گمراهي، پيامبرى را
مبعوث نمود تا اين پيامبر الهى با وجود مبارك و اخلاق حسنه خود انقلابى درونى در
جامعه ايجاد كند. 14 قرن است بشريت مفتخر به پيامبرى شد كه اين پيامبر آيات الهي
را بر آنان خواند و كتاب و حكمت بر آنان آموخت. جا دارد كه هر زمان اين عيد بزرگ
فرا مي‏رسد بشريت جشن بگيرد؛ جشن تلاوت آيات، جشن تزكيه، جشن تعليم و تعلم و جشن
حكمت.



    رسول گرامى اسلام
و خاتم پيامبران مأموريت يافت تا در ادامه حركت انبيا قرآن را به مردم عرضه كند و
اخلاق و كرامت را به انسان‏ها بياموزد، آيا مسلمين نيز در اين مأموريت نقشى دارند؟
آيا برپايى جشن بعثت كفايت مي‏كند؟ وظيفه مبلغين و متفكرين چيست؟ در برابر
انحرافات فكرى و اخلاقى امروز بشريت چه بايد كرد؟ مگر نه آن‏كه بنا بود براساس آيه
شريفه 122 سوره توبه گروهى از ما براى تفقه در دين مهاجرت مي‏كرديم و براى انذار
مراجعت مي‏نموديم. مگر بيان شريف رسول خدا(ص) كه فرمود «كلكم راع و كلكم مسئول عن
رعيه» شامل ما نمي‏شود؟




    جشن بعثت زمان
مناسبى است كه ببينيم براى قدرشناسى از زحمات و رنج‏هاى پيامبر اكرم(ص) چه
كرده‏ايم؟ پيامبر(ص) كه فرمود در راه رسالتم هيچ پيامبرى مانند من اذيت نشد،
پيامبرى كه در سفر به طائف زمانى كه خسته و مجروح به ديوارى تكيه زده بود با خادم
نصرانى مواجه مي‏شود او مي‏پرسد چه به روزت آورده‏اند؟ پيامبر(ص) مي‏فرمايد با سنگ
به سر و صورتم زدند و مرا از شهر بيرون راندند. عرض مي‏كند، مگر چه مي‏گفتي؟
مي‏فرمايد آنها را دعوت به خداى يكتا مي‏كردم. نصرانى مي‏پرسد خدايى كه مي‏گويي
چگونه خدايى است؟ مي‏فرمايد، خداى قادر متعال غفور و رحيم. قلب نصرانى آرام
مي‏گيرد و در دل ايمان مي‏آورد. پيامبر اكرم(ص) همه دردها را فراموش مي‏كند. همه
زخم‏ها التيام مي‏يابند. با خود زمزمه مي‏كند. سفر طائف عجب سفر خوبى بود! عجب سفر
با بركتى بود! اين آزارها و اذيت‏ها، جراحت‏ها و اهانت‏ها در برابر ايمان آوردن
اين خادم نصرانى چيزى نيست!



    جشن بعثت زمان
ارزيابى عملكرد كسانى است كه جا پاى نبي‏اكرم(ص) مي‏گذارند. متفكرين، نويسندگان،
مبلغين و مروجين دين خدا بايد بينديشند كه آيا همچون رسول خدا طيب دوار بطبه عمل
كره‏اند؟ آيا توفيق يافته‏اند دست گنهكارى را بگيرند، با شفقت و مهربانى به روي
آنان بوسه بزنند و با مدارا زمينه هدايت را فراهم نمايند.



    بعثت زمان ارزيابي
ميزان تلاوت آيات خداوند است. به چه ميزان براى مردم آيات خداوند تلاوت شده است.
جوانان و نوجوانان به چه ميزان مورد خطاب اين آيات بوده‏اند. وقتى به اطراف نگاه
مي‏كنيم صداى گرم مردان خدا كه آيات الهى را زمزمه كنند، آن را ترجمه نمايند، تفسير
كنند با مثال و قصه‏هاى زيبا جوانان و نوجوانان ما را آشنا نمايند، كمتر به چشم
مي‏خورد. يا آنقدر سخت و غامض صحبت كرده‏ايم كه مردم ترجيح مي‏دهند كتاب قرآن را
يك كتاب مقدس بدانند و آن را در قالب‏هاى تزيين شده و دور از دسترس نگه دارند يا
به جلد و چاپ و رنگ آن پرداخته شده و گاهى اوقات هم به‏عنوان تواشيح آهنگ‏هايى را
اجرا كرده‏ايم كه شنونده و قارى نفهميده‏اند كه چه خوانده‏اند! بي‏جهت نيست كه اگر
مجالى پيش آيد و آيات قرآن بر نوجوان عرضه شود ناباورانه به شما نگاه مي‏كنند.
وقتى از صفات خداوند برايش مي‏گوييد نرم مي‏شود و وقتى قصه‏هاى شيرين قرآن را
تعريف مي‏كنيد سراپا گوش مي‏شود.



    بعثت
پيامبراكرم(ص) زمان بررسى عملكرد ما در تزكيه مردم است. اين روزها يادآور حسن سلوك
پيامبر مهربانى است كه امانت، صدق و وفادارى او شهره جهان شده است. نظافت و نظم،
احترام به مردم، جوانمردى و ده‏ها خصلت روحى ديگر او باعث شد تا انسان‏ها فوج‏فوج
به دين اسلام گرايش يابند.



    نقش رفتار
پيامبراكرم(ص) و اصحاب آن بزرگوار به همراه دستورات انسان‏ساز بود كه توانست اعراب
جاهليت را تربيت كند. نفس‏هاى سركش اعراب جاهلى با اين دستورات آرام گرفت و تطهير شد.
بهترين راه دورى از زشتي‏ها و دعوت به نيكي، سلوك و رفتار دعوت‏كنندگان است. اگر
معصوم فرمود "ادعوا الناس بغيرالسنتكم" بر همين ميزان است. بعثت فرصت
مناسبى است تا ببينيم به چه ميزان رفتار و سلوك كارگزاران در جامعه منشأ تزكيه
گرديده است. روزى نفس گرم حضرت امام(ره) و شهيدان و رزمندگان، روح و روان جوانان
اين مرزوبوم را پاك و مطهر مي‏كرد و امروز بيش از هر زمان به نفس گرم متفكرين،
انديشمندان، معلمين و كارگزارانى نيازمنديم كه اين جامعه را تزكيه كند. و بعثت
سالروز تعليم كتاب و حكمت است.



    خداى حكيم اراده
كرده است كه به دست رسول گرامي‏اش حكمت و كتاب به انسان‏ها تعليم داده شود. كتاب
مظهر همه دانايي‏هاست، چرا كه در كتاب آفرينش لارطب ولايابس الا في‏كتاب مبين و
حكمت مظهر اراده محكم و استوار و عملكرد متين است.



    اگر به انساني
حكمت آموخته شود خير كثير داده شده است و جامعه‏اى كه مبناى رفتار ما و اقدامات
حكيمانه باشد پايدارى و استوارى و استحكام خواهد داشت. در عيد بعثت آنچه رواج دارد
حكمت است. نتيجه تعليم حكمت در جامعه اين‏گونه بروز مي‏كند كه مردم بيشتر فكر
مي‏كنند، كمتر صحبت مي‏كنند و براى هر سخن و هر كارى دليل و توجيهى دارند. حكيم،
كار عبث و بيهوده انجام نمي‏دهد، او اهل مطالعه و تدبر است، وقت در نزد او گرامي
است و سرمايه‏هاى خود را بيهوده تلف نمي‏كند.



    ان‏شاءالله به
يارى رسول‏الله(ص) كه خود معلم، حكيم، مربى و تلاوت‏كننده آيات الهى بود جامعه ما
مزين به حكمت و معرفت گردد.





/ 1