آسايـش دو گيتي - آسايـش دو گيتي نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آسايـش دو گيتي - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید













آسايـش دو گيتي





1. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  :
اَلْبِرُّ ما سَكَنَتْ اِلَيْهِ النَّفْسُ وَ اطْمَاَنَّ اِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَ
الاِْثْمُ ما لَمْ تَسْكُنْ اِلَيْهِ النَّفْسُ وَ لَمْ يَطْمَئِنَّ اِلَيْهِ
الْقَلْبُ وَ اِنْ اَفْتاكَ الْمُفْتونَ .«كنزالعمّال، ح 7278»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : نيكي آن
است كه جان و دل انسان با آن آرامش پيدا كند و گناه آن است كه جان و دل انسان با
آن آرام نگيرد، هر چند فتوا دهندگان (خلاف آن را) به تو فتوا دهند.





2. قالت الفاطمه الزهرا - عليها السلام - :
فَفَرَضَ اللّه الاْيمانَ تَطْهيرا مِنَ الشِّرْكِ ... وَ الْعَدْلَ تَسْكينا
لِلْقُلوب.«من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 568»



فاطمه زهرا - عليها السلام - : خداوند ايمان
را براي پاكي از شرك ... و عدل و داد را براي آرامش دل ها واجب نمود.





3. قال الامام السجاد (عليه السلام) : اِلهي
... فَلا تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ اِلاّ بِذِكْراكَ وَ لا تَسْكُنُ النُّفوسُ اِلاّ
عِنْدَ رُؤْياك.«بحارالأنوار، ج 94، ص 151، ح 21»



امام سجاد (عليه السلام) : خداوندا، دل ها جز
با ياد تو آرام نمي گيرد و جان ها جز با ديدن تو، به آرامش نمي رسد.





4. قال الامام الصادق (عليه السلام) :
اَلْمُفَوِّضُ أَمْرَهُ إلَي اللّه في راحَةِ الأَبَدِ وَالعَيْشِ الدّائِمِ
الرَّغَدِ وَالْمُفَوِّضُ حَقّا هُوَ الْعالي عَنْ كُلِّ هِمَّةٍ دُونَ اللّه
تَعالي.«مصباح الشريعه، ج 1، ص 175، ح 83»



امام صادق (عليه السلام) : كسي كه كارهاي خود
را به خدا بسپارد همواره از آسايش و خير و بركت در زندگي برخوردار است و واگذارنده
حقيقي كارها به خدا، كسي است كه تمام همّتش تنها به سوي خدا باشد.





5. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ
حَسُنَتْ خَليقَتُهُ طابَتْ عِشْرَتُه.«غررالحكم، ح8153»





امام علي (عليه السلام) : هر كس خوش اخلاق
باشد، زندگي اش پاكيزه و گوارا مي گردد.





6. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  : مَا
اجْتَمَعَ قَوْمٌ في بَيْتٍ مِنْ بُيوتِ اللّه يَتْلونَ كِتابَ اللّه وَ
يَتَدارَسونَهُ بَيْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكينَةُ وَ غَشِيَتْهُمُ
الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَ ذَكَرَهُمُ اللّه فيمَنْ
عِنْدَ.«كنزالعمّال، ح 2320»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : هيچ جلسه
قرآني براي تلاوت و درس در خانه اي از خانه هاي خدا برقرار نشد، مگر اين كه آرامش
بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند
در ميان كساني كه در نزدش هستند، از آنان ياد كرد.





7. قال الامام الصادق (عليه السلام) : اِنَّ
الْمُؤمِنَ لَيَسْكُنُ اِلَي الْمُؤْمِنِ كَما يَسْكُنُ الظَّمْآنِ اِلَي الْماءِ
الْبارِد.«الكافي، ج 2، ص 247»



امام صادق (عليه السلام) : به راستي كه مؤمن
با برادر مؤمنش آرامش پيدا مي كند، چنان كه تشنه، با آب خنك آرامش مي يابد.





8. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  :
اَلصِّدْقُ طُمَأْنينَةٌ وَ الْكَذِبُ ريبَة.«نهج الفصاحه، ح 1864»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : راستگويي
مايه آرامش و دروغگويي مايه تشويش است.





9. قال الامام الصادق (عليه السلام) : خَمْسُ
خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ ناقِصَ العَيْشِ زائِلَ
الْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانيَةُ:
اَلاَْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِي الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَْنيسُ
الْمُوافِقُ (قال الراوي:) قُلْتُ: و مَا الاَْنيسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُ
الصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَليطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ
هِي تَجْمَعُ هذِه خصال: الدَّعَة.«خصال، ص 284»



امام صادق (عليه السلام) : پنج چيز است كه هر
كس يكي از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگي اش كمبود دارد و كم خرد و دل
نگران است: اول، تندرستي، دوم امنيت، سوم روزي فراوان، چهارم همراهِ همرأي. راوي
پرسيد: همراهِ همرأي كيست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب و پنجم كه در
برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است.





10. اِنَّ الْقَلْبَ لَيَـتَجَلْجَلُ فِي
الْجَوْفِ يَطْلُبُ الحَقَّ فَاِذا اَصابَهُ اطْمَاَنَّ وَ قَرَّ.«الكافي، ج 2، ص
421»



امام صادق (عليه السلام) : به راستي كه دل در
درون سينه بي قرار است و به دنبال حق مي گردد و چون به آن رسيد، آرام و قرار مي
گيرد.





11. ما مِنْ مُؤْمِنٍ اِلاّ وَ قَدْ جَعَلَ
اللّه لَهُ مِنْ ايمانِهِ اُنْسا يَسْكُنُ اِلَيْه، حَتّي لو كانَ عَلي قُلَّةِ
جَبَلٍ لَمْ يَسْتَوحِشْ.«عدة الداعي، ص 218»



امام صادق (عليه السلام) : هيچ مؤمني نيست مگر
آن كه خداوند ايمان را همدم و آرامش بخش او قرار مي دهد، چنانچه حتي اگر در قله
كوهي هم باشد، احساس تنهايي نمي كند.





12. قال الامام السجاد (عليه السلام) : وَ
اَمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَاَنْ تَعْلَمَ اَنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ جَعَلَها لَكَ
سَكَنا وَ اُنْسا فَتَعْلَمَ اَنَّ ذلِكَ نِعْمَةٌ مِنَ اللّه عَلَيْكَ
فَـتُـكْرِمَها وَ تَرْفُقَ بِها وَ اِنْ كانَ حَقُّكَ اَوجَبَ فَاِنَّ لَها
عَلَيْكَ اَنْ تَرْحَمَه.«من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 621، ح 3214»



امام سجاد (عليه السلام) : حق زن اين است كه
بداني خداوند عزوجل او را مايه آرامش و انس تو قرار داده و اين نعمتي از جانب
اوست، پس احترامش كن و با او مدارا نما، هر چند حق تو بر او واجب تر است اما اين
حق اوست كه با او مهربان باشي.





13. قال الامام الباقر (عليه السلام) : 
اَلصّيامُ وَ الْحَجُّ تَسْكينُ الْقُلوبِ.«امالي طوسي، ص 296، ح 582»



امام باقر (عليه السلام) : روزه و حج آرام بخش
دل هاست.





14. قال الامام علي (عليه السلام) :
اَلنَّظيفُ مِنَ الثِّيابِ يُذْهِبُ الْهَمَّ وَالْحُزْنَ وَهُوَ طَهورٌ
لِلصَّلاةِ.«الكافي، ج6 ، ص 444، ح 14»



امام علي (عليه السلام) : لباس پاكيزه غم و
اندوه را مي برد و موجب پاكيزگي نماز است.





15. قال الامام الصادق (عليه السلام) : اِنَّ
صاحِبَ الدّينِ فَكَّرَ فَـعَـلَـتْهُ السَّكينَةُ وَ اسْتَـكانَ فَـتَواضَعَ وَ
قَنِعَ فَاسْتَغْني وَ رَضي بِما اُعْطي وَ انْفَرَدَ فَكُفي الاِْخْوانَ وَ
رَفَضَ الشَّهَواتِ فَصارَ حُرّا وَ خَلَعَ الدُّنْيا فَتَحامَي الشُّرورَ وَ
اطَّرَحَ الْحَسَدَ فَظَهَرتِ الْمَحَبَّةُ وَ لَمْ يُخِفِ النّاسَ فَـلَـمْ
يَخَفْهُمْ وَ لَمْ يُذْنِبْ اِلَيْهِمْ فَسَلِمَ مِنْهُمْ وَ سَخَتْ نَفْسُهُ
عَنْ كُلِّ شَي ءٍ ففازَ وَ اسْتَكْمَلَ الْفَضْلَ وَ اَبْصَرَ العافيَةَ فَاَمِنَ
النَّدامَة.«امالي مفيد، ص 52، ح 14»



امام صادق (عليه السلام) : آدم دين دار چون مي
انديشد، آرامش بر جان او حاكم است. چون خضوع مي كند متواضع است. چون قناعت مي كند،
بي نياز است. به آنچه داده شده خشنود است. چون تنهايي را برگزيده از دوستان بي
نياز است. چون هوا و هوس را رها كرده آزاد است. چون دنيا را فرو گذارده از بدي ها
و گزندهاي آن در امان است. چون حسادت را دور افكنده محبتش آشكار است. مردم را نمي
ترساند پس از آنان نمي هراسد و به آنان تجاوز نمي كند پس از گزندشان در امان است.
به هيچ چيز دل نمي بندد پس به رستگاري و كمال فضيلت دست مي يابد و عافيت را به
ديده بصيرت مي نگرد پس كارش به پشيماني نمي كِشد.





16. قال الامام الصادق (عليه السلام) : صَلاةُ
اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَيِّبُ الرِّيحَ وَ
تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِي الدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو
الْبَصَرَ.«ثواب الأعمال، ص 42»



امام صادق (عليه السلام) : نماز شب، انسان را
خوش سيما، خوش اخلاق و خوشبو مي كند و روزي را زياد و قرض را ادا مي نمايد و غم و
اندوه را از بين مي برد و چشم را نوراني مي كند.





17. قال الامام الحسين (عليه السلام) : وَ
حَقيقٌ عَلَي اللّه اَنْ لا يَاْتيَني مَكْرُوبٌ اِلاّ اَرُدُّهُ وَ اَقْلِبُهُ
اِلي اَهْلِهِ مَسْرورا.«ثواب الأعمال، ص 98»



امام حسين (عليه السلام) : بر خداوند است كه
هيچ گرفتاري به زيارت من نيايد مگر آن كه او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش
برسانم.





18. قال الامام الصادق (عليه السلام) : مَنْ
تَصَدَّقَ في يَوْمٍ اَو لَيْلَةٍ اِنْ كَانَ يَوْمٌ فَيَوْمٌ وَ اِنْ كانَ
لَيْلَةٌ فَلَيْلٌ دَفَعَ اللّه عَزَّوَجَلَّ عَنْهُ الْهَمَّ وَ السَّبُعَ وَ
ميتَةَ السُّوءِ.«ثواب الأعمال، ص 140»



امام صادق (عليه السلام) : هر كس در روز و يا
شب صدقه بدهد ـ اگر روز است روز و اگر شب است، شب ـ خداوند از او غم و اندوه،
درنده و مرگ بد را دور مي كند.





19. قال الامام الصادق (عليه السلام) : مَنْ
قالَ في كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّه
دَفَعَ اللّه بِها عَنْهُ سَبْعينَ نَوْعا مِنَ الْبَلاءِ اَيْسَرُهَا
الْهَمُّ.«ثواب الأعمال، ص 162»



امام صادق (عليه السلام) : هر كس در هر روز صد
مرتبه لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّه بگويد، خداوند هفتاد نوع بلا را از
او دفع مي كند، كه كوچكترين آن غم و اندوه است.





20. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنِ
اطَّرَحَ الْحِقْدَ اسْتَراحَ قَلْبُهُ وَ لُبُّهُ.«غررالحكم، ح 8584»



امام علي (عليه السلام) : هر كس كينه را از
خود دور كند، قلب و عقلش آسوده مي گردد.





21. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنِ
اقْتَصَرَ عَلي بُلْغَةِ الْكَفافِ فَقَدِ انْتَظَـمَ الرّاحَةَ وَ تَبَوَّاَ
خَفْضَ الدَّعَةِ.«نهج البلاغه، حكمت 371»



امام علي (عليه السلام) : هر كس به اندازه اي
كه او را كفايت مي كند، قناعت كند، به آسايش و نظم مي رسد و در آسودگي و رفاه منزل
مي گيرد.





22. قال الامام الصادق (عليه السلام) : لَمّا
سُئِلَ عَنْ طَريقِ الراحَةِ ـ: في خِلافِ الْهَوي. قيل: فَمَتي يَجِدُ عَبدٌ
الرّاحَةَ؟ فَقالَ عليه السلام عِنْدَ اَوَّلِ يَوْمٍ يَصيرُ فِي الْجَنَّةِ.«تحف
العقول، ص 370»



امام صادق (عليه السلام) : در پاسخ به اين
سؤال كه راه رسيدن به آسايش چيست؟ فرمودند: مخالفت با هوا و هوس. عرض شد: پس، چه
وقت انسان به آسايش مي رسد؟ فرمودند: در نخستين روز ورودش به بهشت.





23. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  :
اِنَّ الزاهِدَ فِي الدُّنْيا يَرْتَجي وَ يُريحُ قَلْبَهُ وَ بَدَنَهُ فِي
الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ وَ الراغِبَ فيها يُتْعِبُ قَلْبَهُ وَ بَدَنَهُ فِي
الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ.«اعلام الدين، ص 343»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : هر كس به
دنيا بي رغبت است، اميدوار است و تن و جانش را در دنيا و آخرت آسوده مي گذارد و هر
كس دل به دنيا ببندد، تن و جان خود را در دو دنيا به زحمت مي اندازد.





24. قال الامام الصادق (عليه السلام) :
اَلسُّرُورُ في ثَلاثِ خِلالٍ: فِي الْوَفاءِ وَ رِعايَةِ الحُقوقِ وَ النُّهوضِ
فِي النَّوائِبِ.«تحف العقول، ص 323»



امام صادق (عليه السلام) : شادي در سه چيز
است: وفاداري، رعايت حقوق و ايستادگي در برابر سختي ها.





25. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ
غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ.«غررالحكم، ح 9122»



امام علي (عليه السلام) : هر كس چشم خود را
[از نامحرم] فرو بندد، قلبش راحت مي شود.





26. قال الامام علي (عليه السلام) : اَصْلُ
الْعَقْلِ القُدَرةُ وَ ثَمَرَتُها السُّرورُ.«بحارالأنوار، ج 78، ص 7، ح 59»



امام علي (عليه السلام) : ريشه عقل، قدرت است
و ميوه آن شادي.





27. قال الامام علي (عليه السلام) : تَغَرَّبْ
عَنِ الأَْوْطانِ في طَـلَبِ الْعُلا وَسافِرْ فَفِي الأَْسْفارِ خَمْسُ فَوائِدَ
تَفَرُّجُ هَمٍّ وَاكْتِسابُ مَعيشَةٍ وَعِلْمٌ وَآدابٌ وصُحْبَةُ ماجِدٍ.«مستدرك
الوسائل، ج 8، ص 115، ح 9199»



امام علي (عليه السلام) : براي كسب بلند
مرتبگي از وطن خود دور شو و سفر كن كه در مسافرت پنج فايده است: برطرف شدن اندوه،
بدست آوردن روزي و دانش و آداب زندگي، و هم نشيني با بزرگواران.





28. قال الامام الصادق (عليه السلام) :
النَّشْوَةُ في عَشَرَةِ اَشْياءَ: فِي الْمَشْي وَ الرُّكُوبِ وَ الاِرتِماسِ فِي
الْماءِ وَ النَّظَرِ اِلَي الْخُضْرَةِ وَ الاَكْلِ وَ الشُّرْبِ وَ الْجِماعِ وَ
السِّواكِ وَ غَسْلِ الرَّأْسِ بِالْخَطْمي وَ النَّظَرِ اِلَي الْمَرْأَةِ
الْحَسْناءِ وَ مُحادَثَةِ الرِّجال.«خصال، ص 443، ح 38»



امام صادق (عليه السلام) : نشاط در ده چيز
است: پياده روي، سواري، آب تني (شنا)، نگاه كردن به سبزي، خوردن و آشاميدن، آميزش،
مسواك كردن، شستن سر با خطمي، نگاه كردن به زن زيبا و گفتگوي حكيمانه.





29. قال الامام الصادق (عليه السلام) :
اَلنَّومُ راحَةٌ لِلْجَسَدِ وَ النُّطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّكوتُ راحَةٌ
لِلْعَقْلِ.«من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 402، ح5865»



امام صادق (عليه السلام) : خواب مايه آسايش
جسم، سخن مايه آسايش جان و سكوت مايه آسايش عقل است.



30. قال الامام علي (عليه السلام) : اِذا
اَحَبَّ اللّه عَبْدا زَيَّنَهُ بِالسَّكينَةِ وَ الْحِلْمِ.



«غررالحكم، ح 4099»





امام علي (عليه السلام) : هرگاه خداوند بنده
اي را دوست بدارد، او را به آرامش و بردباري زينت مي بخشد.



31. قال الامام الصادق (عليه السلام) : ما
يَمْنَعُ اَحَدَكُمْ اِذا دَخَل عَلَيْهِ غَمٌّ مِنْ غُمُومِ الدُّنْيا اَنْ
يَتَوَضَّاَ ثُمَّ يَدْخُلَ مَسْجِدَهُ وَ يَرْكَعَ رَكْعَتَينِ فَيَدْعُوَ اللّه
فيهِما؟ اَما سَمِعْتَ اللّه يَقُولُ: «وَاسْتَعينوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ».



«تفسير عياشي، ج 1، ص 59، ح 39»





امام صادق (عليه السلام) : چه چيز مانع مي شود
كه هر گاه بر يكي از شما غم و اندوه دنيايي رسيد، وضو بگيرد و به سجده گاه خود رود
و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اي كه خداوند مي فرمايد: «از
صبر و نماز مدد بگيريد»؟



32. قال الامام علي (عليه السلام) : اَهْنَي
الْعَيْشِ اطِّراحُ الْكُلَفِ.«غررالحكم، ح 2964»



امام علي (عليه السلام) : گواراترين زندگي،
رها كردن تكلّف ها (تجمّلات) است.





33. قال الامام علي (عليه السلام) : حُسْنُ
الظَّنِّ راحَةُ الْقَلْبِ وَ سَلامَةُ الدّينِ.



«غررالحكم، ح 4816»



امام علي (عليه السلام) : خوش گماني، مايه
آسايش قلب و سلامت دين است.





34. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله :
مَنْ أَعْرَضَ عَنْ مُحَرَّمٍ أَبْدَلَهُ اللّه بِهِ عِبادَةً
تَسُرُّهُ.«بحارالأنوار، ج 77، ص 121، ح 20»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : هر كس از
حرام دوري كند، خداوند به جاي آن عبادتي كه او را شاد كند نصيبش مي گرداند.





35. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  :
عَلَيْكُمْ بِالزَّبيبِ فَإِنَّهُ يَكْشِفُ المِرَّةَ وَيَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ
وَيَشُدُّ الْعَصَبَ وَيَذْهَبُ بِالإِْعْياءِ وَيُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَيُطَيِّبُ
النَّفْسَ وَيَذْهَبُ بِالْغَمِّ.«خصال، ص 344»



پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : شما را
سفارش مي كنم به خوردن مويز، زيرا صفرا را برطرف مي كند، بلغم را از بين مي برد،
اعصاب را قوي، خستگي را دور، و اخلاق را خوب مي كند، و به روح آرامش مي بخشد و غم
را مي برد.





36. قال الامام الصادق (عليه السلام) : حُرِمَ
الْحَريصُ خَصْلَتَيْنِ وَلَزِمَتْهُ خَصْلَتانِ: حُرِمَ القَناعَةَ فَافْتَقَدَ
الرّاحَةَ وَحُرِمَ الرِّضا فَافْتَقَدَ الْيَقينَ.«خصال، ص 69»



امام صادق (عليه السلام) : حريص از دو خصلت
محروم و با دو خصلت همراه است: از قناعت محروم است و در نتيجه آسايش را از دست مي
دهد، از راضي بودن محروم است، در نتيجه يقين را از دست مي دهد.





37. قال الامام الصادق (عليه السلام) : مَنْ
وَجَدَ هَمّا وَ لا يَدري ما هُوَ فَلْيَغْسِلْ رَأْسَهُ.«الدعوات للراوندي، ص
120، ح 284»



امام صادق (عليه السلام) : هر كس غمگين شد و
علت آن را ندانست، سر خود را بشويد.





38. قال الامام علي (عليه السلام) : مَنْ
وَثِقَ بِاَنَّ ما قَدَّرَ اللّه لَهُ لَنْ يَفوتَهُ اسْتَراحَ
قَلْبُهُ.«غررالحكم، ح 8763»



امام علي (عليه السلام) : هر كس اطمينان داشته
باشد كه آنچه خداوند برايش تقدير كرده است به او مي رسد، دلش آرام مي گيرد.





39. قال الامام علي (عليه السلام) : تَوَقُّعُ
الْفَرَجِ اِحدَي الرّاحَتَيْن.«غررالحكم، ح 4578»



امام علي (عليه السلام) : انتظار گشايش، يكي
از دو آسايش است.





40. قال رسول الله  صلي الله عليه و آله  :
تُفْتيكَ نَـفْسُكَ، ضَعْ يَدَكَ عَلي صَدْرِكَ، فَإنَّهُ يَسْكُنُ لِلْحَلالِ وَ
يَضْطَرِبُ مِنَ الْحَرامِ دَعْ ما يُريبُكَ اِلَي ما لا يُريبُكَ، وَ اِنْ
اَفْتاكَ الْمُفْتُونُ، اِنَّ الْمُؤمِنَ يَذَرُ الصَّغيرَ مَخافَةَ اَنْ يَقَعَ
فِي الْكَبير.«كنزالعمّال، ح 7306»





پيامبر اكرم  صلي الله عليه و آله  : قلبت
(وجدانت)، حقيقت را براي تو مي گويد. دستت را بر روي سينه ات بگذار، زيرا قلبت از
حلال، آرامش و از حرام تشويش پيدا مي كند. آنچه تو را به ترديد مي اندازد ـ هر چند
كه صاحبان فتوا، فتوا دهند ـ رها كن و به سراغ چيزي برو كه تو را به ترديد نمي
اندازد. مؤمن از ترس گناه بزرگ، گناه كوچك را هم رها مي كند.







/ 1