صحت پیروی از مذهب تشیع مناظره عالم سني با عالم شيعي نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صحت پیروی از مذهب تشیع مناظره عالم سني با عالم شيعي - نسخه متنی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صحّت پيروي از مذهب تشيّع

مناظره عالم سني با عالم شيعي


در مجلس باشكوهي كه با حضور علماي اهل تسنن و شيعه تشكيل شده بود پس از گفتگوهايي بين آنها، يكي از علماي اهل تسنن از يك عالم شيعي سؤال كرد:
اكنون اگر بنا باشد، از يكي از پنج مذهب (حنفي، حنبلي، مالكي، شافعي و جعفري) پيروي كنيم، از كدام پيروي كنيم بهتر است.
عالم شيعي: اگر انصاف را رعايت كنيد، بايد از مذهب جعفري پيروي كرد، زيرا مذهب جعفري، برگرفته از مكتب امام جعفر صادق ـ عليه السّلام ـ و اهل‌بيت پيامبر ـ عليهم السّلام ـ مي‌باشد، قطعاً امام صادق ـ عليه السّلام ـ به احكام اسلام كه نشأت گرفته از قرآن و سنّت پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ است، آگاه‌تر مي‌باشد، زيرا اهل خانه به آنچه در آن خانه هست، آگاهتر مي‌باشند، و پيروان آن آب را از سرچشمه زلالش، برگرفته‌اند (و قبلاً درباره اين مطلب، در مناظره 74، مشروحاً سخن گفتيم)
براي تكميل اين بحث، متن فتواي تاريخي مفتي و استاد اكبر دانشگاه الازهر مصر، «شيخ محمود شلتوت» را، كه از دفتر ايشان براي «جمعيت دارالتّقريب بين المذاهب الاسلاميّه» صادر شده و در سال 1379 هـ . ق در مجله «رساله الاسلام» دارالتقريب مصر، انتشار يافته است، خاطرنشان مي‌سازيم:
فتواي تاريخي شيخ محمود شلتوت
شيخ محمود شلتوت در بخشي از اين فتوا مي‌نويسد:
همانا مذهب جعفري، معروف به مذهب شيعه دوازده امامي، مذهبي است كه تعبّد (اعتقاد و پيروي) به آن، مانند ساير مذاهب اهل تسنّن، شرعاً جايز است، بنابراين بر مسلمانان سزاوار است كه به اين مطلب آگاه شوند، و از تعصّب بيجا به مذاهب مخصوصي، پرهيز كنند، و تعصب در پيروي از مذهب خاصي نداشته باشند، همه (علماي بزرگ اين مذاهب) مجتهدند، و فتواي آنها در پيشگاه خداوند قبول است، و افرادي كه مجتهد نيستند، مي‌توانند از آنها تقليد نمايند، و به احكام آنها كه در فقه خود، مقرر نموده‌اند، عمل كنند، و در اين راستا، فرقي بين عبادات و معاملات نيست.[1]
دانشمندان و اساتيد بزرگي از اهل تسنن مانند: محمد فخّام استاد سابق دانشگاه الازهر، عبدالرحمن النّجاري، مدير مساجد قاهره، عبدالفتّاح عبدالمقصود، استاد و نويسنده زبردست مصر و فتواي تاريخي مذكور از شيخ محمود شلتوت را تأييد كردند، «محمد فخّام» مي‌گويد:
خداوند شيخ شلتوت را رحمت كند، كه به اين مطلب بسيار بلند و پر اهميت توجه كرد، و آن فتواي جاودانه و قهرمانانه و صريح خود را داد كه: عمل به مذهب شيعه دوازده امامي، نظر به اين‌كه يك مذهب فقهي اسلامي است و براساس قرآن و سنّت و دليل استوار، پي‌ريزي شده، جايز است.
و «عبدالرحمن النّجاري» (مدير مساجد قاهره) مي‌گويد:
ما هم اكنون براساس فتواي شيخ شلتوت، فتوا مي‌دهيم، بي‌آنكه فتواي خود را به مذاهب چهارگانه اهل تسنّن، منحصر سازيم، شيخ شلتوت، امام و مجتهد است و رأي او هماهنگ با عين حقيقت مي‌باشد.
و «عبدالفتّاح عبدالمقصود» مي‌نويسد:
مذهب شيعه دوازده امامي، شايستگي آن را دارد كه در رديف مذاهب اهل تسنّن، پيروي گردد، و بر اهل تسنّن هيچگونه ايراد و انتقادي نيست كه از مذهبي پيروي نمايد كه بر ساير مذاهب برتري دارد، وقتي دريافتيم كه منبع اصلي آن مذهب (شيعه) حضرت امام علي ـ عليه السّلام ـ باشد، همان كسي كه بعد از رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ، از همگان به دين اسلام، آگاه‌تر بود.<

[1] . يكصد و يك مناظره، محمد محمدي اشتهاردي، ص 346.
/ 1