قرآن كريم دختر زادگان را هم اولاد و ذريه حقيقى مىداند
" وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ" در مباحث قبلى در معناى" احسان" و" صلاح" بحث كرديم.از اينكه قرآن كريم عيسى را در بين نامبردگان از ذريه نوح مىشمارد، مىتوان به دست آورد كه قرآن كريم دخترزادگان را هم اولاد و ذريه حقيقى مىداند، چون اگر غير اين بود عيسى را كه از طرف مادر به نوح متصل مىشود ذريه نوح نمىخواند. نظير اين استفاده در سابق از آيه ارث و آيه محرمات نكاح گذشت. البته مطالب ديگرى نيز در اين باره هست كه- ان شاء اللَّه- در بحث روايتى آينده ايراد خواهد شد." وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ" ظاهر آيه اين است كه مراد از اسماعيل همان فرزند ابراهيم (ع) و برادر اسحاق است،" يسع"- به فتح يا و سين- بر وزن" أسد" و به قرائتى ديگر" ليسع" بر وزن" ضيغم" اسم يكى از انبياى بنى اسرائيل است. قرآن كريم در اين آيه و همچنين در آيه" وَ اذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِ وَ كُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ" «2» نام او را با اسماعيل ذكر فرموده. و اما اينكه اين پيغمبر در چه زمانى مىزيسته و خاطرات زندگيش چه بوده؟ قرآن چيزى از آن را بيان نكرده است.(1) سوره رعد آيه 17(2) سوره ص آيه 48