بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
باشيد نمىتوانيد جلو بعث خداى را بگيريد (50).دوباره مىپرسند چه كسى ما را برمىگرداند؟ بگو همان كه بار اول خلقتان كرد اين دفعه سرهايشان را به عنوان مسخره كردن برايت تكان مىدهند، و مىگويند: اين چه وقت خواهد بود؟ بگو شايد نزديك باشد (51).و آن روزى است كه شما را صدا مىزنند و شما در حالى كه حمد خدا مىگوئيد آن دعوت را اجابت مىكنيد. و به نظرتان چنين مىآيد كه جز چند ساعتى نيارميدهايد (52).و به بندگانم بگو سخنى كه بهتر است بگوئيد، چون شيطان مىخواهد ميان آنان كدورت بيفكند كه شيطان براى انسان دشمنى آشكار است (53).پروردگارتان شما را بهتر مىشناسد اگر بخواهد به شما رحم مىكند، و يا اگر بخواهد عذابتان مىكند، و ما تو را نفرستادهايم كه وكيل ايشان باشى (54).و پروردگارتان داناتر به هر كسى است كه در آسمانها و زمين است و ما بعضى پيامبران را بر بعضى ديگر برترى داديم و به داوود زبور داديم (55).
بيان آيات
در اين آيات مساله توحيد و سرزنش مشركين دنبال شده است كه چگونه خدايانى براى خود درست كردهاند، و ملائكه كرام را زنانى پنداشتهاند، و چگونه با آمدن قرآن و ادله توحيد آن، باز هم متنبه نشده و آيات قرآنى را نمىفهمند، و در عوض فرستاده ما را و مساله بعث و نشور را مسخره مىكنند، و سخنان زشتى در باره خدا مىگويند، و همچنين مطالبى ديگر." أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيماً".كلمه" اصفاء" به معناى اخلاص است، در مجمع البيان گفته است: وقتى مىگويى" اصفيت فلانا بالشىء" معنايش اين است كه" من فلانى را نسبت به فلان چيز مقدم بر خود داشتم" «1».(1) مجمع البيان، ج 6، ص 416.
لطفا منتظر باشید ...
