ترجمه تفسیر المیزان جلد 17

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 17

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


‌صفحه‌ى 242


تكذيب نمودند، و آن اكثريت براى عذاب احضار خواهند شد.


و در سوره انعام آيه" 85" در باره آن جناب همان مدحى را كرده كه در باره عموم انبيا (ع) كرده، و در سوره مورد بحث علاوه بر آن او را از مؤمنين و محسنين خوانده، و به او سلام فرستاده، البته گفتيم در صورتى كه كلمه مذكور بنا بر قرائت مشهور" ال ياسين" باشد 2- حال ببينيم در احاديث در باره آن جناب چه آمده؟ احاديثى كه در باره آن جناب در دست است، مانند ساير رواياتى كه در باره داستانهاى انبيا (ع) هست، و عجايبى از تاريخ آنان نقل مى‏كند، بسيار مختلف و ناجور است نظير حديثى كه ابن مسعود آن را روايت كرده مى‏گويد: الياس همان ادريس است «1». يا آن روايت ديگر كه ابن عباس از رسول خدا (ص) آورده كه فرمود: الياس همان خضر است «2». و آن روايتى كه از وهب و كعب الاحبار و غير آن دو رسيده كه گفته‏اند: الياس هنوز زنده است، و تا نفخه اول صور زنده خواهد بود «3».


و نيز از وهب نقل شده كه گفته: الياس از خدا درخواست كرد: او را از شر قومش نجات دهد و خداى تعالى جنبنده‏اى به شكل اسب و به رنگ آتش فرستاد، الياس روى آن پريد، و آن اسب او را برد. پس خداى تعالى پر و بال و نورانيتى به او داد و لذت خوردن و نوشيدن را هم از او گرفت، در نتيجه مانند ملائكه شد و در بين آنان قرار گرفت «4».


باز از كعب الاحبار رسيده كه گفت: الياس دادرس گمشدگان در كوه و صحرا است، و او همان كسى است كه خدا او را ذو النون خوانده، و از حسن رسيده كه گفت:


الياس موكل بر بيابانها، و خضر موكل بر كوه‏ها است، و از انس رسيده كه گفت: الياس رسول خدا (ص) را در بعضى از سفرهايش ديدار كرد و با هم نشستند و گفتگو كردند. سپس سفره‏اى از آسمان بر آن دو نازل شد. از آن مائده خوردند و به من هم خورانيدند، آن گاه الياس از من و از رسول خدا (ص) خدا حافظى كرد. سپس او را ديدم كه بر بالاى ابرها به طرف آسمان مى‏رفت. و احاديثى ديگر از اين قبيل، كه سيوطى آنها را در تفسير الدر المنثور در ذيل آيات اين داستان آورده «5».


و در بعضى از احاديث شيعه آمده كه امام (ع) فرمود: او زنده و جاودان است «6». و ليكن اين روايات هم ضعيف هستند و با ظاهر آيات اين قصه نمى‏سازند.


_______________


(1) الدر المنثور، ج 5، ص 285.


(2 و 3 و 4 و 5) الدر المنثور، ج 5، ص 286.


(6) به نقل از قصص الانبياء.


/ 614