ترجمه تفسیر المیزان جلد 17

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 17

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


‌صفحه‌ى 283


مفسرين «1» گفته‏اند: مراد از" صيحه" صيحه روز قيامت است، چون امت محمد (ص) هرگز قبل از قيامت دچار عذاب نمى‏شود. ولى در تفسير سوره يونس گفتيم كه اين سخن خلاف ظاهر آيات كتاب است- بدانجا مراجعه شود.


" وَ قالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ" كلمه" قط" به معناى بهره و نصيب است. و اينكه گفتند:" پروردگارا سهم ما را قبل از روز قيامت بده" عجله‏اى است كه نسبت به عذاب خدا كرده گفتند: سهم عذاب ما را قبل از رسيدن قيامت بده. و اين كلام در حقيقت استهزاى داستان روز حساب، و استهزاى تهديد به عذاب آن روز است.


بحث روايتى [(رواياتى در باره شان نزول آيات:" وَ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَ قالَ الْكافِرُونَ ..." و در باره" ص")]


در كتاب كافى به سند خود از جابر از امام باقر (ع) روايت كرده كه فرمود:


روزى ابو جهل بن هشام به همراهى قومى از قريش نزد ابى طالب (ع) آمده، گفتند: برادرزاده‏ات ما و خدايان ما را اذيت كرد، او را بخوان و به او دستور بده تا دست از خدايان ما بردارد تا ما نيز از خداى او دست برداريم.


ابو طالب (ع) نزد رسول خدا (ص) كسى را فرستاد تا بيايد، چون داخل شد، ديد در خانه به غير از مشركين كسى نيست، لذا نگفت" السلام عليكم" بلكه گفت:" السَّلامُ عَلى‏ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى‏- سلام بر هر كس كه پيرو هدايت باشد".


آن گاه نشست ابو طالب او را از ماجرا خبر داد. رسول خدا (ص) فرمود:


من پيشنهادى بهتر از اين دارم، پيشنهادى كه با به كار بستن آن عرب سالار مى‏شوند، و تمام گردنها برايشان خاضع مى‏گردد، آيا مى‏خواهيد آن پيشنهاد را بكنم؟ ابو جهل گفت: بله، بگو ببينم آن چيست؟ فرمود: اينكه بگوييد:" لا اله الا اللَّه".


امام باقر (ع) سپس فرمود: مشركين انگشت‏ها را به گوش خود گرفته، برخاستند و بيرون شدند، در حالى كه مى‏گفتند: ما اين پيشنهاد را حتى در آخرين ملت هم نشنيديم، اين نيست مگر ساخته و پرداخته خود او، پس خداى تعالى آيه" ص وَ الْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ... إِلَّا اخْتِلاقٌ" را در اين باره نازل فرمود «2».


_______________


(1) مجمع البيان، ج 8، ص 468. روح المعانى، ج 23، ص 172، تفسير فخر رازى، ج 26، ص 182.


(2) كافى، ج 2، ص 649، ح 5.


/ 614