دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

بود، كه كتاب خداوند، به ايمانش و پيامبر، او را به بهشت رضوان،
گواهى دادند. او كسى است كه فضيلت‏ها را به كمال رسانيد و هيچ‏كس از
گذشتگان و آيندگان، در سابقه، دانش و برترى‏اش ترديد نكرد.

آن‏گاه، عقبة بن عمرو برخاست و گفت: كيست كه [افتخار [بيعت عقبه و
رضوان را داشته باشد؛ پيشوايى باشد هدايتگر كه از ستمش هراس نباشد،
ودانشمندى كه از نادانى‏اش واهمه‏اى نباشد؟ ¹
ر.ك: ج 8، ص 309 (حذيفة بن يمان) و ص 313 (خزيمة بن ثابت انصارى)

و ص 412 (احمد بن حنبل).

1 / 9

روى‏برگردانندگان از بيعت با امام

بيعت با على عليه السلام فراگير بود. در اين پيمان شكوهمند، تمام مهاجران و انصار
² و همه كسانى كه در آن روز در مدينه بودند، شركت
جستند و از سرِ اختيار و با آزادى بيعت كردند. پس از آن، مردم مكّه، كوفه و
حجاز نيز بيعت كردند. ³
امام على عليه السلام ، صراحتاً بيعت خود را عام و فراگير دانسته است، ⁴همان گونه كه بسيارى از مصادر تاريخى، بر
اجتماع مهاجران و انصار، براى بيعت با امام، تصريح كرده‏اند. ⁵دربرخى از منابع تاريخى،
گزارش‏هايى آمده است كه نشان مى‏دهد كسانى چون: عبداللّه‏ بن عمر، سعد
بن ابى وقّاص، محمّد بن مسلمه، اسامة بن زيد، حسّان بن ثابت، كعب بن
مالك، عبداللّه‏ بن سلاّم، مروان بن حكم، سعيد بن

1 -  تاريخ اليعقوبى: 2/179.

2 -  تاريخ دمشق: 42/437.

3 -  الفتوح: 2/439.

4 -  الكامل: 1/428،
وقعة صفّين: 58، الإرشاد: 1/243.

5 -  العقد الفريد:
3/311، تاريخ الطبرى: 4/427، الكامل فى التاريخ: 2/302.