يك سياست‏هاى ادارى - دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 4

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

را ديد، شناخت و بدو عشق نورزيد؛ مگر كسى وجدان
انسانى‏اش را از دست داده باشد و فطرت پاك و پيراسته‏اش را آلوده ساخته
باشد. راز آن همه شيدايى، شيفتگى و دلدادگى مردمان به على عليه السلام ، در همين
است، و روشن است كه اين عاشقان، در گستره تاريخ، از همه گونه‏اى هستند و
فراتر از مرزهاى عقيده و باورها، اين شيفتگان، از همه مكتب‏ها هستند؛ چون
زيبايى و عشق بدان، و نيز عشق به على عليه السلام كه برترين جلوه آن زيبايى است،
مرز ندارد.

كردار على عليه السلام در دوران زندگى، سرشار از حقگرايى، حق‏مدارى و حق‏گسترى
است؛ بويژه كه در روزگار كوتاه حكومتش، زيباترين چهره انسانىِ حكومت
مبتنى بر ارزش‏هاى انسانى را به نمايش گذاشت. مگر مى‏توان جمالِ جميل
على عليه السلام وجلوه آن جمال را در حكومت او نگريست و بدان عشق نورزيد؟!

اكنون و پيش‏تر از آن‏كه متون حديثى و تاريخى سياست علوى را گزارش
كنيم، آهنگ آن داريم تا مبانى سياسى امام را در كشوردارى، مرور كنيم. اين
نگاه، بس گذراست، در حدّ توان و مجال. واگويى اين مبانى، به واقع، بَر
نمودن راز آفرينش زيبايى‏ها و جاذبه‏هاى على عليه السلام است و نشان‏دهنده اصول
سياسى حكومت بر دل‏ها. بدان اميد كه مسئولان نظام جمهورى اسلامى،
بويژه در اين سال كه با نام زيباىِ على عليه السلام درآميخته است، در هر چه بيشتر
شناختن، شناساندن و نزديك شدن به اين زيبايى‏ها تلاش كنند و در نزديك
كردن واقعِ زندگانى سياسى و ادارى و مسئوليت گذراى خويش به او بكوشند،
و بدين‏سان، دورنمايى از چهره زيباىِ حكومت علوى را براى ارائه به
جهانيان، رقم زنند.

يك سياست‏هاى ادارى

سياست‏هاى مديريتى امام على عليه السلام را در اداره امور، در اصول زير مى‏توان
گزارش كرد:

/ 369