[برقراركننده] نظم ميان شماست.و مكرّر به كارگزاران، توصيه مىكرد كه در انضباط ادارى بكوشند و نظم در
امور را فراموش نكنند و آنچه را بايد انجام دهند، در زمانهاى مقرّر سامان
دهند و لحظهها را با بىنظمى و به هم ريختگى تباه نسازند.
5. گزينش كارگزاران شايسته و توانمند
كارگزاران، بازوان اجرايى حاكمان، و عاملان اقامه عدل و بسط قانون درجامعه هستند. شايستگى، توانمندى، استوارگامى، و سلامت رفتارى آنان،
بىگمان، مهمترين نقش را در سامانيابى جامعه در ابعاد مختلف خواهد
داشت. از اين رو، در نگاه على عليه السلام ، در گزينش كارگزاران، فقط شايستگىها
بايد حاكم باشد، و نه وابستگىها. «شايسته سالارى»، اصلِ اساسى گزينش در
سياست علوى است. صلاحيت اخلاقى، اصالت خانوادگى، تخصّص و
توانايى، بايد معيار گزينش باشد، نه وابستگىهاى سببى، نَسَبى، جناحى و
مسلكى، آنهم با پيرايه سياسىاش.بر اساس آموزههاى امام، مديران و مسئولان، در نظام اسلامى حق ندارند
مناصب دولتى را بر اساس وابستگىهاى خانوادگى و يا سياسى تقسيم كنند.
آنها حق ندارند كارهاى مردم را به كسانى بسپُرند كه اصالت خانوادگى ندارند؛
حق ندارند كسانى را بر كار بگمارند كه از مكرمتهاىِ اخلاقى و خوى نيكو
به دورند؛ حق ندارند از كسانى كه توانايى لازم را ندارند و از تخصّص بايسته
و نشاط مطلوب برخوردار نيستند، در امور اجرايى بهره گيرند. كارگزارى،
امانت است و جز به امين نبايد سپرده شود.
6. تأمين نيازهاى اقتصادى كارگزاران
امام بر اين باور بوده كه كارگزاران، بايد از حقوق مادّى كافى برخوردارباشند. از