دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 4

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

8 / 13

تبعيد يا زندانى كردن توطئه‏گران

1740.شرح نهج البلاغة: گزارش شده كه عمران بن
حصين، از كناره‏گيران از على عليه السلام بود و على عليه السلام او را به
مدائن تبعيد كرد؛ چرا كه مى‏گفت: اگر على بميرد،
نمى‏دانم مرگش چگونه است!؟ و اگر كشته شود ـ كه اميد
داريم كشته شود ـ، برايش اميدوارم! 1
1741.الغارات ـ به نقل از سعيد اشعرى ـ: على عليه السلام
هنگام حركت به سوى نهروان ، مردى از قبيله نخع را
جانشين كرد كه نامش هانى بن هوذه بود. وى به على عليه السلام
نامه نوشت كه غنى و باهله فتنه كرده‏اند و دعا كرده‏اند كه
دشمنت پيروز گردد.

على عليه السلام به او نوشت : «آنان را از كوفه بيرون كن و هيچ
يك از آنان را رها مكن». 2

1742.تاريخ الطبرى ـ به نقل از محلّ بن خليفه ـ:
مردى از قبيله بنى سدوس كه نامش عَيْزار بن اخنس بود
و به باورهاى خوارج اعتقاد داشت، به سمت آنان حركت
كرد. در بيرون مدائن، با عدى بن حاتم رو به رو شد كه
همراهش اسود بن قيس مرادى و اسود بن يزيد مرادى
بودند.

عيزار، وقتى با عدى روبه رو شد، گفت: آيا سالمِ بهره‏بَرى
يا ستمگرِ گنهكار؟

عدى گفت: سالمِ بهره‏بَر.

آن دو مرادى گفتند: اين سخن را نگفتى، مگر به جهت
شرّى كه در باطن دارى. به درستى كه ما مى‏دانيم كه
عقيده خوارج را دارى. اى عيزار! از ما جدا نمى‏شوى تا


1 - شرح نهج‏البلاغة:
4/77.

2 -  الغارات: 1/18، بحارالأنوار:
33/356/588.

/ 369