ح ـ خوش‏رفتارى با باقى‏مانده دشمن - دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 4

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ح ـ خوش‏رفتارى با باقى‏مانده دشمن

1800.تاريخ اليعقوبى ـ به نقل از اسماعيل بن على
ـ: نخستين كسى كه [چگونگى [نبرد با اهل قبله را
آموخت، على بن ابى طالب عليه السلام بود. او اسيران را
نمى‏كُشت، به دنبال شكست‏خوردگان نمى‏رفت و
زخمى‏ها را از پا در نمى‏آورد. 1

1801.العقد الفريد ـ به نقل از ابوالحسن ـ: در
گزارش رخدادهاى جنگ صفّين ـ: منادى على عليه السلام ، هر
روز بيرون مى‏آمد و بانگ بر مى‏آورد: اى مردم!
زخم‏خورده را مكشيد، پشت به جنگ كرده را دنبال
مكنيد، كشته‏ها را عريان مكنيد؛ و هر كس اسلحه‏اش را بر
زمين افكنَد، در امان است. 2

1802.الكافى ـ به نقل از عبداللّه‏ بن شريك از پدرش
ـ: وقتى مردم (خوارج) در نبرد جملْ شكست
خوردند، امير مؤمنان فرمود: «به دنبال پشت‏كردگان به
جنگ مرويد و زخم‏خورده‏ها را مكشيد. آن كه درِ
خانه‏اش را ببندد، در امان است».

وقتى‏نبرد صفّين شد، جنگجو وپشت‏كرده به جنگ‏را
مى‏كُشت، و زخم‏خورده‏ها را از پا در مى‏آورد. ابان بن
تغلب به عبداللّه‏ بن شريك گفت: اين، دو روشِ گوناگون
است.

[على عليه السلام ] فرمود: «در جنگ جمل، [فرماندهان آنان[
طلحه و زبير، كشته شدند؛ ولى معاويه، خود ايستاده
است و رهبرى مى‏كند». 3

1803.السنن الكبرى ـ به نقل از ابو فاخته ـ: در نبرد
صفّين، اسيرى را نزد على عليه السلام آوردند. [آن اسير] گفت: مرا
به زجر مكشيد.

على عليه السلام فرمود: «تو را به زجر نمى‏كشم. به درستى كه از
خداوند، پروردگار


1 -  تاريخ اليعقوبى: 2/383.

2 -  العقد الفريد: 3/333، اين موضع
در برابر دشمن را امام على عليه السلام در جنگ‏هاى ديگر هم داشت، ر. ك : وقعة
صفّين: 204، الكافى: 5/33/3، المستدرك على الصحيحين: 2/167/2660
وآن را از سيره پيامبر صلي الله عليه و آله الهام گرفته بود. الكافى: 5/12/2، تهذيب الأحكام:
6 / 137/230، و 6 / 155/274.

3 -  الكافى: 5/33/5، رجال الكشّى:
2/482/392، بحارالأنوار: 33/446/657.

/ 369