5. حمايت از ستمديدگان - دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

ارتباط مستقيم داشته باشند؛ شخصاً با آنها ديدار كنند و از مشكلاتشان، آگاه
شوند. امام مى‏فرمايد: مردم، غالباً رنج كشيده‏اند، درد ديده‏اند و بر آنها ستم روا
شده است. بدين جهت، اگر فرصتى براى واگويى دردها و رنج‏ها پيدا كنند،
شايد به درشتى سخن بگويند. لذا به كارگزاران خويش سفارش مى‏كند تا لحن
درشت و گاه كَج‏خُلقى‏ها و تلخى‏ها و برخوردهاى ناصواب مردم را تحمّل
كنند، هرگز در برخورد با آنان، خشم نگيرند، با چهره‏اى خندان و كلامى
مهربان با مردم برخورد كنند، و اگر بر لغزش‏هايى از مردمانْ آگاه شدند كه در
پنهان و به دور از ديده مردمْ انجام داده‏اند، در مورد آنها تفحّص نكنند.

امام على عليه السلام مى‏كوشيد كه پيوند مردم با حكومت، روشن، شفّاف و به دور از
ابهام باشد. از اين رو، به كارگزاران سفارش مى‏كرد تا با تلاش و صداقت،
زمينه‏هاىِ سوءظن مردم به حكومت را بزدايند، و اگر غوغاسالارانى با
جوسازى، كارگزاران را به تجاوز به حقوق مردمْ متّهم كردند، سعى كنند كه با
برخورد روياروى و صادقانه و توضيح و تشريح‏هاى شفّاف، دلايل اقدامات
خود را روشن كنند و هرگز در ذهن مردمان، درباره حكومت، ابهامى باقى
نگذارند، و اين همه، نشانِ ارج و عظمت مردم است در ديدگاه على عليه السلام .

5. حمايت از ستمديدگان

امام على عليه السلام ، ستاندن داد مظلوم از ظالم را «پيمان الهى» مى‏داند. پس بر يارى
مظلوم، تأكيد مى‏كند و بر ستيز با ظالم، پاى مى‏فشارد. يارى‏رسانى مظلومان و
ستيزندگى با ظالمان، از جمله آخرين وصيّت‏هاى او به امام حسن و امام
حسين عليهما السلام و تمام كسانى است كه در گذرگاه زمان، وصيّت امام را مى‏شنوند.

على عليه السلام ، از هر فرصتى براى گسترش فرهنگ ستم‏ستيزى و حمايت از
ستمديدگان، بهره مى‏گرفت و از مردم، براى اصلاح اجتماع و پيوندهاى
اجتماعى و