دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ - جلد 4

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بى‏گمان، افترايى است بر امام.

به‏علاوه، در روايات فراوانى، تطيّر، ناپسند تلقّى شده است و مردم، از تطيّر
بازداشته شده‏اند وبراين‏نكته تأكيد شده است كه اهل بيت قدس سرهما ، فالِ بد نمى‏زنند
و.... 1
بدين سان، بسيار بعيد است كه امام عليه السلام چنين سخنى بر زبان آورد و يا به عملى
اين گونه نااستوار، دست يازد.

1 / 6

رو آوردن مردم براى بيعت

1301.امام على عليه السلام ـ در توصيف بيعت خود ـ: به سانِ شتران كه به
بچّه‏هاى تازه متولّد شده‏شان روى مى‏آورند، به من رو آورديد، در حالى‏كه
مى‏گفتيد: «بيعت، بيعت!». دست خود را بستم، و شما آن را باز كرديد. دست
خود را وا گرفتم، و شما آن را [به سوى خود] كشيديد. 2

1302.امام على عليه السلام ـ در توصيف مردم به هنگام بيعت ـ: چيزى مرا به
هراس نينداخت، جز آن كه مردم همچون يال كفتار به دورم ريخته، از هر سو
به من هجوم آوردند، چنان‏كه حسنْ و حسين، در زير پاها لگدمال شدند،
پهلوهايم آزرده شد و مانند گلّه گوسفند، مرا در ميان گرفتند. 3

1303.امام على عليه السلام ـ در گزارش بيعت 4ـ: به سان شتران تشنه
كه به آبخور رسند


1 -  ر. ك: بحار الأنوار: 58 / 312، كنز العمّال: 10 / 111.

2 -  نهج‏البلاغة: خطبه 137،
بحارالأنوار: 32/78/51.

3 -  نهج‏البلاغة: خطبه
3، معانى الأخبار: 361/1، علل الشرائع: 151/12، الإرشاد: 1/289 .

4 -  در نهج البلاغة (نسخه فيض الإسلام):
خطبه 53 وشرح نهج‏البلاغة: 4/6 متن سخن به گونه‏اى است كه ترجمه شد وهمان صحيح است وآنچه
در نسخه صبحى‏الصالح وشرح‏ابن ميثم در آغاز خطبه 53 آمده كه: «من خطبة‏له عليه السلام وفيها يصف‏أصحابه
بصفّين»واين سخن‏را به‏جنگ صفّين‏مربوط مى‏كند، صحيح نيست؛ گرچه پايان خطبه، بدين مطلب
اشاره‏اى دارد. گويا سيّد رضى دو خطبه را با هم جمع كرده است. براى پژوهش بيشتر، پايان خطبه 53
با آغاز خطبه 43 و نيز آغاز خطبه 53 با خطبه 229 مقايسه گردد.

/ 369